自然界的自组织.pptVIP

第四节 自组织演化的形式 一、突变 突变是指渐进过程的中断，是飞跃。 在自组织过程中，突变的主要贡献就是在进化中造成了“分叉”。在通往复杂性的道路上，分叉意味着信息倍增。 在分叉点以前，系统的演化只有唯一解，而在分叉点上系统的演化却有多重解，意味着不确定性。复杂系统是经过多次分叉而产生的，每一次分叉都意味着复杂性增长。 二、循环 循环是周期性运动，而周期的嵌套和耦合不仅是运动转化的体现，也是形成层次结构的重要机制。使系统的发展在总的趋势上呈现出上升的特征。循环是系统联系的形式，也是系统发展的形式。 反应循环：酶的循环——自再生。 催化循环：反应循环的耦合，如DNA复制——自催化、自我复制。 超循环：催化循环的耦合，如噬菌体感染细胞——整合性，子系统的协同性，产物增长的快速性。 三、混沌 远离平衡态的系统经过无数次分叉就进入了决定性混沌。与平衡态混沌不同的是它是一种宏观无序而微观高度有序的状态。它是由系统内部的非线性机制自发产生的混沌。 吸引子是相空间中的一些点，或点的集合，它对动力学系统的运动轨迹具有吸引作用。 1。定点吸引子。例如受精卵的发育。 2。极限环吸引子。例如ATP、ADP此消彼长的运动轨迹。 3。奇异吸引子。对初始条件极为敏感的相空间中的分维体。自相似性是其典型特征。 进入混沌的道路有三种： 1。倍周期分叉——周期加倍走向混沌 2。阵发性混沌——在临界条件下周期运动与混沌交替出现最后完全混沌 3。茹勒—泰肯斯道路——系统内不同频率的振荡互相耦合进入混沌 混沌学和分形研究表明，复杂性寓于简单性之中。随机性既包括外在随机性，也包括内在随机性。而内在随机性蕴含着某种必然性。 第五节 自组织理论的 自然观意义 一、进化与退化的辩证统一 1。进化和退化都是自然界自我运动、自我否定的表现。 2。进化与退化相互包含。在低层次系统形成高层次系统时，一方面有序程度提高，别一方面是低层次系统的活动空间缩小。 3。进化与退化同存共生。是一个过程的两个方面。系统有序程度的提高是以环境的某些退化为代价的。 4。进化与退化往往交替性相互转化。自然界物质的演化是一个曲折的过程，直线化的演化图景原则上是不会成功的。 5。进化与退化具有一些共同的基本特点。表现为过程的离散性和结构的稳定性重建。 二、认识复杂性的方法论意义 1、什么是复杂性： 构成要素的多元性、多层次性 行为的不确定性和非周期性 属性，状态的多样性和奇异性 运动的不稳定性和不可逆性 2、复杂性思维正在改变我们的提问方式 自组织理论对科学界所带来的震撼，不仅是理论层次的革命，而且对其背后的哲学观也提出质疑。我们思考问题的方式常可归于某些哲学观。有时候有些问题找不到适合的答案，其实乃是源自问题本身的不恰当。问题本非客观独立的存在，而是主观意识思考的产物。往往提出问题的方式，就已经限制了我们所能看到的答案。 近代科学以线性方式发问，以追求简单性为崇高使命，从本原简单性到逻辑的简单性，从自然的简单性到学科的简单性，又从概念系统的简单性推定自然界是简单的。近代科学的思维方式主要有以下三性： 1).连续性或无断裂性，否认自然界存在着飞跃。在方法论上导致片面强调逻辑否定非逻辑因素的积极意义。 2).可分性，否认事物间的关联性和系统的整体性。在方法论上导致各种形式的还原论。 3).确定性，否定随机性和偶然性，否定事物的突现与生成。在方法论上导致形形色色的决定论。 例如，爱因斯坦曾说：“从那些看来同直接可见的真理十分不同的各种复杂现象中认识到它们的统一性，那是一种壮丽的感觉”。他所说的统一性就是指自然规律的内在一致性和逻辑简单性。他说，科学最伟大的目标就是“要从尽可能少的假说和公理出发，通过逻辑的演绎，概括尽可能多的经验事实”，“要得到那些普遍的基本定律，由此世界体系就能用单纯的演绎法建立起来”。 然而，世界本来就是非线性的，简单性只是复杂性海洋中的一个个孤岛，复杂性方法才能揭示世界的本质。 3、在还原论与目的论之间保持必要的张力 还原论和决定论的观点应有所修正，但并不该是被全盘推翻或取代。不可否认，我们今日所享的科学成就绝大多数还是拜它们所赐。但今天在许多领域之中，它们该让给目的论或整体论（holism）观点的，恐怕已是远不只一席之地了。 注：E·迈尔将还原论的内涵分为三种：1）组成性还原论，主张生物界的事态与过程与原子、分子层次的物理学——化学过程一致。这一观点为现代生物学家所接受。 2）解释的还原论，主张整体就必须将其分解为组成部分，一直到等级结构的最低层次。这取决于一定的条件，即高层次过程大多与低层次过程无关。 3）学说的还原论，主张某