语文必修ⅴ苏教版第二专题版块一《项脊轩志》课件213.pptxVIP

; 父爱、母爱，亲情无限。在我们身边，永远流淌着家人的关爱。爱，在文人笔下更是一个永恒的话题。是啊，亲情之爱没有那么轰轰烈烈，看起来微乎其微，可是正是这普通平凡才是心的折射，是爱的点滴。我敢说，世界上最纯净的东西，不是别的，正是亲情……今天，我们来进一步学习归有光的《项脊轩志》，再来感悟一下那份浓浓的亲情。 ; 归有光，字熙甫，号震川，明代昆山人。他自幼苦读，九岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次进士不第。于是迁居至嘉定安亭江上，在那里讲学读书二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令至职，一生郁郁不得志。; 归有光虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代杰出的散文家，“唐宋派”的代表人物。; 因其散文风格朴实、感情真挚，被誉为“明文第一”，当时人称他为“今之欧阳修”，有人称赞他的散文“不事雕琢而自有风味”。其中《项脊轩志》为代表作，其他如《先妣事略》《寒花葬志》。; 对清桐城派影响很大。桐城派代表人物姚鼐把归有光视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。; 归有光的书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。作者将书斋取这样一个名字，据说有两层意思：一是说它低矮狭小，高如颈背之间；一是因为归有光的远祖归隆道曾在太仓（现江苏太仓）项脊泾居住，作者自号项脊生，又把自己的书斋题名为“项脊轩”，含有怀宗追远之意。 ; 就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在，三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。是归有光抒情散文的代表作。;轩 渗漉 修葺 垣墙 栏楯 偃仰 迨 异爨 阖门 长号 扃牖 象笏 呱呱 老妪 先妣 中闺 扉 兀坐 庖 栖于 啸歌 万籁 姊妹;2、东犬西吠;1、凡再变矣;1、项脊轩，旧南阁子也。;古文化常识; ???脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当（dāng）南日，日影反照，室始洞然。 ; 又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn）亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。;狭小、破旧、阴暗;垣墙周庭，以当南日;前辟四窗 日影反照 室内洞然;植兰桂竹木于庭;借书满架 偃仰啸歌 冥然兀坐;明月半墙，桂影斑驳 风移影动，珊珊可爱; 第一段:叙述项脊轩修葺前后不同的变化，重点写可喜。; 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yù），尝居于此。妪，先大母婢（bì）也，乳二世，先妣抚之甚厚。ì ; 室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓予曰：“某所，而（尔）母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱（gū）而（表修饰）泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？” ; 比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以（而）朝，他日汝当用之。”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。; 第二段：从家庭的变化写到对亲人的思念，重点写可悲。; 轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖（jiōngyǒu）而居，久之（音节助词），能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 ; 第三段：写他闭门苦读和项脊轩遭火未焚的 神奇。; 第一部分：围绕项脊轩的兴衰，写年轻时代自己在轩中的生活、家庭的变迁，抒发自己或喜或悲的感情。; 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？” 。 ; 其后六年，