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8《世说新语》二则——《陈太丘与友期行》
一、教学目标:
1、借助注释疏通文意,初步感知古今汉语的差别;通过朗读培养文言语感;
2、感受古人生活的情趣和文化修养,欣赏古代少年的聪慧和方正,拉近与古人的心理距离.
3、了解“敬辞、谦辞”的概念,注意积累具有文言文色彩的敬辞与谦辞,在言语交际中恰当使用,增强文化底蕴。
4、在理解文章大意的基础上,比较两文塑造人物方法的异同。
5、略读《世说新语》中相关“神童”故事,学习一些写人技法。
二、教学重点:
结合注释,运用工具书,疏通文句,理解文意,积累文言实词。
三、教学难点:
加深学生对“守信”的感悟,理解“元方入门不顾”是否无礼。
教学过程:
小测
《世说新语》,是 朝 代临川王 组织编写的一部 ,主要记录 士大夫的言谈逸事,鲁迅称其为“ ”。
二、整体感知
(一)朗读课文
1.听朗读录音,注意字音和停顿,根据所听录音给课文断句。
陈太丘与友/期行,期/日中,过中/不至,太丘舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁,门外/戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒曰:“非人/哉!与人/期行,相委而去。”元方/曰:“君与家君/期日中,日中不至,则/是无信;对子骂父,则/是无礼。” 友人惭,下车引之。元方/入门不顾。
2.请同学根据断句自由朗读课文。
3.断句:一看意义与结构,二看标志性词语,如“曰、问”,三看句式。
4.齐读课文。
(二)疏通文意
1.对照注释,借助工具书理解字词,自由疏通文意。
2.、介绍文言文的特殊现象和翻译方法。
3、学生根据课下注解和文言文翻译的六字法,口头翻译全文,小组内互相补充、纠正,有问题提出来,全班交流。
(先讲解基本方法,在学生逐一翻译全文时以这种方法来讲解文章)
4、班级分组翻译比赛。
要求:以一组为一个单位,每组推选一个发言人,老师读句子,每组的发言人翻译句子,再看哪个组的发言人翻译的句子更准确。(其他组的同学当评委,同学和老师纠正错误)
5、PPT展示重点词语,学生以开火车形式口头翻译。
①期:约定 ②日中:正午时分
③至:到 ④舍:舍弃
⑤去:离开 ⑥乃:才
⑦委:舍弃 ⑧家君:对人谦称自己的父亲
⑨引:拉,牵引 ⑩顾:回头看
6、“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?学习课后的敬辞与谦辞。
“君”是对别人的尊称,敬辞,相当于“您”;“尊君”是对别人父亲的尊称,敬辞;“家君”是对人谦称自己的父亲,谦辞。
分析课文。
多媒体展示三幅图画,请学生说出正确的顺序,并说明理由。
为这三幅图画配上课文的句子,并进行说明。
品其言观其人
面对父亲的朋友责骂自己的父亲,你会怎么做?
“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
思考:从这个句子我们读到了一个怎样的元方?
(教师示例:1、从“君、家君”,我读到了一个有礼貌、有修养的元方。
2、从“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”,我们读到了一个说话有理有据、机智聪明的元方。
3、从“信、礼”二字,我读到了一个懂守礼的元方。从元方敢于维护父亲尊严,我读出了元方的勇敢机智。)
4、分析友人是一个怎样的人?
多媒体展示有人的语言描写。
客问元方:“尊君在不?”
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”
从以上两句话, 你是如何理解友人的,选择其中一句来读好他的话。
明确:他是一个言而无信,不守信用;缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正严辞的批评后,他又表现得较为诚恳,有知错就改的精神。
本文出自《方正》篇。方正,指人行为、品性正直,合乎道义。文中哪些地方能够体现出元方的“方正”?
方正:正直 恪守自己的标准
陈太丘依照约会行事,当他的朋友失约时,他决然舍去。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。陈太丘的这位朋友,自己言而无信,失了约不自省,反而怒骂别人;但最终也认识错误,从善如流。他们身上体现的就是古人崇尚的“诚信”理念。陈元方据理抗辩,小小年纪就表现出“方正”之气:第一,他懂得“信”的重要;第二,他懂得“礼”的重要;第三,他的辩驳有理有据,落落大方;第四,他以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严。
6、在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼?[来源:学§科§网]
(1)失礼:元方批评友人无礼,自己更应该做到有礼——友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应该以礼待之,不能对客人置之不理,要
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