《伯牙绝弦》教学设计.docxVIP

《伯?牙?绝?弦》教学设计 设计理念： 叶圣陶老先生曾说：“学习语文，要听说读写四者并重。”六年级学生 已初步具有自学能力，且这篇本文古今字义差别不大，学生可以借助注释自 主读懂课文意思。在教学时，老师采用以音乐激发学习兴趣；抓住重点词句 品词析句，体会知音深刻含义；然后安排配乐写话，激发学生珍惜朋友间真 挚情谊，达到以读促写的效果。在学习语文的同时，使学生感受到音乐艺术 的魅力。 教学三维目标： 知识目标:朗读课文。背诵课文。 能力目标:能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲 这个故事。 情感目标:积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受音乐艺术 的魅力。 教学重难点： 1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上 记诵积累。 2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 教学准备： 《高山流水》、《琵琶语》的乐曲；伯牙和子期等资料。 教学时间： 一课时 教法：以读代讲、?情境感悟、点拨引导 学法：自读自悟、以说促悟、以写促悟 课前热身： 师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“江水滔滔”，你们也说几个这 样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：【清风徐徐 杨柳依依?明月皎皎?炊烟袅袅?流水淙淙?芳草萋萋?霞光灼灼?春雨绵绵?】 这些词有什么特点，而且都是描写什么的？齐读这些词，引导学生归纳总结 出这些都是美丽的自然景物。 师：平时如果有意识地积词语，对写作有一定的帮助。 教学过程： 一、音乐导入，揭题课题 老师播放《高山流水》音乐，让学生用心倾听。然后谈感受，这就是有 名的古筝曲《高山流水》。在这个好听的音乐背后，还流传着一个感人的故 事，今天将要学习这个故事《伯牙绝弦》。学生跟老师一起板书：伯牙绝弦 注意指导“弦”的读音，与学生交流伯牙资料。“弦”就是琴弦，“绝”就是 断绝，谁来说说课题的意思？伯牙既然是春秋时期楚国有名的宫廷乐师，他 一定会把自己的琴视为心爱之物，那他为什么要把琴弦挑断呢？请同学们带 着疑问，走进课文。 二、初读课文，品味韵味 出示课件：【读课文，注意停顿：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯 牙鼓琴，志／在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志／在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子 期死，伯牙谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。】 1、学生自由的，大声的读课文，遇到不好读的地方要反复多读几遍。 2、点名读课文，学生评价，老师指导。 3、老师范读课文。 4、学生继续自由练读。 5、学生齐读课文。 三、品词析句，研读文本，初悟绝弦 1．品“善” 师：通过读课文，我们知道课文中的主人公分别是——是伯牙和钟子期， 师板书：（伯牙 子期 ）两个人各有什么特点？谁来用文中的一句话来说？ 抓住“善、鼓”理解。 2、品“志”“善哉” （1）文中那句话具体写伯牙善鼓琴？子期善听？（学生会读第?2?句话） （2）你是怎么从这句话中看出伯牙善鼓琴？（伯牙志在高山，就能弹奏 出高山；志在流水，就能弹奏出流水来）“志”怎么理解？（想）伯牙想到 哪就能弹到哪，想到什么，就能弹出什么，可见善鼓之名果然名不虚传啊！ （3）你是从哪看出子期善听的？（……）哪个词说明山高？（峨峨兮） “兮”也是语气词，相当于“啊”，高高啊，意思就是说山非常高，可以说 是巍峨挺拔，你能不能通过读表现出来？……【课件：伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”】“善哉”中“善”怎么理解？（太 好了、太妙了……）这个“善”和第一句中的“善”意思一样吗？（不一样） 这就是文言文中的一字多义。谁能把那种太好了、妙极了的赞美之情读出来！ 【课件：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”】从 哪个词看出江河浩大无边？（洋洋兮）你能把江河的浩的无边读出来吗？ 【课件：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”】 3、品“所念”“必得之” （1）想象善鼓的伯牙，还会志在什么地方呢？善听的子期，又会怎样 赞叹呢？引导学生理解伯牙志在潇潇细雨、皎皎明月、徐徐清风、皑皑白 雪……善听的子期又会怎样赞叹呢？出示课件：[仿句练习] （2）不管伯牙志在哪里，善听的子期都能从他的琴声里明月他的所想， 这就是凡伯牙所念，钟子期必得之。师板书：所念 必得 这就是知音啊！ 板书：知音?再想想，善听的子期听懂的仅仅是伯牙的琴声吗?还是什么？引 导学生说（心声、情怀、志向、苦恼、快乐……）这就是心心相印、心有灵 犀，这就是知心人。板画心图案。 （3）在遇到钟子期前，伯牙会缺少赞美吗？他为什么偏偏视钟子期为 知音呢？出示资料[伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众 多，但听到的，都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美， 他始终觉得无