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德育课程与教学论读书笔记（一） 第一章 学校德育与德育课程 学校德育是学校思想政治和道德品质教育的总称。学校教育如何进行，有直接法和间接法之争。直接法主张，学校德育应该设立课程，以体现德育的系统性和循序渐进性，间接法则主张，德育应由学校的各项教育工作和其他各门学科共同承担，不需要设一门独立的课程。因此，如何正确认识和处理学校德育的课程化问题，既关系德育课程的建设，更关系学校德育工作的全局。 第一节 德育的一个论争课题 一，美国学校德育课程的发展和争论 美国学校德育课程的发展具有典型的意义。美国现代学校德育形成于十九世纪末，其时，社会化大生产迅速改变了美国人的生活方式和价值观念，也促进了学校德育改革。特别是近百年来美国领世界经济发展之先，美国社会经历了许多重大历史事件，新旧价值观剧烈冲撞。 道德教育要不要专门设置课程道德教育能不能通过专门的课程来进行美国学校从原先的宗教化向注重现实生活的现代德育转变过程中上述问题成为教肓界争论的一个焦点。以杜威为代表的德育理论，对德育课程化持否定和反对的观点。杜威认为，不应简单地把德育作为一种课程，企图通过训诫、口号、誓言、信条、准则和例示、问答教学等方法，来向学生灌输某些固定的具体道德规范和美德概念，成办无休止的说教；而应使德育与所有课程结合起来，任何增进学生对社会生活理解的学科都具有德育意义。 二，我国学校德育课程设置的争论 对于学校设置对于课程的争论，在我国也同样存在。虽然在我国各类学校德育课程长期开设，但是对此也有不同的意见。这种意见认为，德育不能靠德育课程进行，德育课程不能真正发挥德育的作用，学校德育有德育工作就可以了，德育可以渗透在其他各门课程中潜移默化地进行。 第二节 中国学校德育课程化进程 一，清末年间中学的德育课程 清末时期，中国的洋务运动和维新运动引进并推动了新式学堂制度的建立。在新式学堂中，按照学料相对固定地设置课程。光绪年间，中学就己设有修身一科。按学科从个人生活、家庭生活、社会生活和国家生活四个方面对学生进行道德品质和政治思想教育。 二，民国年间中学的德育课程 推翻帝制、建立民国后若干年间，修身一科仍继续存在。法制及理财改为法制经济，其教学目的和主要教学内容为：法制经济要旨在养成公民观念及生活上必须之知识。法制经济宜授以现行法规及经济之大要。 三，民主革命时期革命根据地和解放区中学的德育课程 与当时国民党政府统治区内中学德育课程并行的，是共产党领导的革命根据地和解放区中学开设的德育课程。早在共产党创立初期及第一次国内革命战争时期，共产党就在自己创办的革命干部学校(先后有湖南自修大学、上海大学、农民运动讲习所等)的教学中，密切结合当时国内外形势和政治军事斗争实际，通过马克思主义理论课程的教学来对学员进行政治思想道德教育。 革命根据地中学正式设置德育课程，始自抗日战争时期。当时由于各抗日根据地处于战争环境中，不可能实行统一的教学计划，更不可能编写统一的教材，只能按照各个抗日根据地的具体情况，分别设置相应的课程。 抗日战争胜利后，随着解放区的扩大，一批普通中学相继成立。在华中、华北、东北等各解放区人民政府教育行政部门的文件中，都规定中学的教学中必须开设德育课，其教学内容要紧密结合解放全中国的各项革命斗争实际，使学生通过学习马克思主义基础理论知识，树立反帝国主义、反封建主义、反官僚资本主义统治的革命思想和为人民谋求幸福的革命人生观。 第三节 外国中学德育课程化进程 世界各国对中小学德育的课程化问题都十分重视，并根据各自的情况制定了课程建设的具体方案。 一，美国学校的德育课程 美国中学德育课程的设置同整个国民教育一样，任由各州自行决定，因州因区而异。 一般来说，美国的德育课程可分为显性的德育课程和隐性的德育课程两类。显性德育课程，一是在私立学校中设置的宗教课。二是目前美国中学一般都设有的公民学教育课程。 二、 英国学校的德育课程 英国是世界上最早实现资本主义工业化的国家，有着古老的文化、根深蒂固的传统习俗及历史悠久的宗教体系。这些都对学校德育有着深刻影响，使德育课程化表现出一些独特的性质。 三、 法国学校的德育课程 法国学校的德育课程始终把培养学生的公民责任感作为重要课题， 这种一 以贯之的做法，使法国学校德育课程的建设得以保持稳定性和连续性，并且在多 个历史性关键时期显示出作用。 另外，公民道德教育课程的设置历经百年，本身可视为法国学校德育课程的一个特点。 四、德国学校的德育课程 同欧洲其他国家一样，德国学校是从教会教育机构中演化而来的，因此宗教 课程长期以来一直是学校的核心课程，学校德育的任务主要由它承担。 五、日本学校的德育课程 日本学校的德育正式独立设置课程是从明治维新时期开始的，其演变过程大体可分为两个阶段：第一个阶段：从明治维新时期起到第二次世界大战时期。 明