论麦金太尔道德叙事理论.PDFVIP

求是学刊 2019年第1期 ·西方哲学前沿问题· 论麦金太尔的道德叙事理论 郭笑雨，王晓朝 摘 要：麦金太尔在近著《现代性冲突中的伦理学：欲望、实践推理与叙事》中对其道德叙事思想进 行了系统化、理论化的阐释。具体而言，在伦理学的话语体系中，我们反思自己为了满足某些欲望 或者因为何种理由选择这样做而非那样做时，也就是试图解释我作为一个理性行为者的行动是合 理的。我们通过这类解释能够发展出一种关于人类行为的结构性叙事，从而获得透彻理解人类幸 福意味着什么的方式。这一叙事不仅是文本的，也是历史的、实践的，我们对自己的选择、行动、人 生的理解和解释都体现着叙事的作用，这一叙事又是所属传统与社会背景下的宏观叙事的一部分。 关键词：麦金太尔；道德叙事；解释；实现 作者简介：郭笑雨，清华大学人文学院哲学系博士研究生（北京 100084）；王晓朝，中山大学珠海校 区哲学系讲座教授（珠海 519082） 基金项目：北京市社会科学基金重大项目“古希腊罗马伦理思想史”（14ZDA14） DOI编码：10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2019.01.004 麦金太尔（AlasdairMacIntyre）的美德伦理思想近年来受国内外学界关注的热度不减。他认为当代 道德共同体与道德判断的性质已经使我们不可能再以某种特定方式诉诸于共同的道德标准，唯有借助 亚里士多德概念体系所揭示并表达出的传统观点重回美德伦理学，我们才有可能开展行之有效的道德 探究。在阐明自己的美德伦理思想过程中，麦金太尔运用了基于传统与历史的道德叙事（moralnarra⁃ tives）方法，可以认为其美德伦理思想是寓于其道德叙事之中的。经过此后多年的深入思考，笔耕不辍 的麦金太尔于87岁高龄推出力作《现代性冲突中的伦理学：欲望、实践推理与叙事》（EthicsintheCon⁃ flictsofModernity ：AnEssayonDesire，PracticalReasoning，andNarrative,2016）（下文简称“近著”），书中对 此前的道德叙事思想进行了更加系统化、理论化的阐释，对于我们深刻把握麦金太尔的道德叙事理论 乃至道德哲学思想具有重要意义。 一、从道德叙事思想到道德叙事理论 麦金太尔的道德叙事理论是对其道德哲学研究进程中相关思想的总结与升华。早年写作《伦理学 简史》（1967）时，麦金太尔就谈到，在现代社会中，我们不能指望找到一套道德概念，不能指望我们的社 - 37 - 会对道德词汇有共同的解说。相反，当前概念的冲突是普遍性的，这是由我们的道德冲突的深度所决 ① 定的。 其后，他在《追寻美德》（1981）中提出了道德叙事思想中的一个重要概念——叙事性的自我，即 “我是在我历经从生到死的故事的过程中被他人所合理地认为是的那个存在；我是一个历史的主体，这 ② 个历史是我自己的而不是任何别的人的，并且有其自身独特的意义”。 因此，诸美德不能到概念中去 寻找，相反，“对人来说善的生活，是在寻求对人来说善的过程中所度过的那种生活，而这种寻求所必需 ③ 的美德，则是使我们能够更为深入广泛地理解对人来说善的生活的那些美德”。 带着这样的思路，麦 金太尔将对个体及其特殊生活的道德探究纳入传统的叙事架构中来，主张从叙事的角度进行道德合理 ④ 性探究。 “关于我的实践信念、关系和承诺的理性探究，并不是我试图将自己与我的一整套信念、关系 和承诺分离，并从某种外在的立场去看待它们的行为，而是我们从我们的共同实践模式内部出发进行 ⑤ 的行为。” 近著中，麦金太尔对道德叙事思想加以进一步的理论概括，以期解决新时期道德哲学领域的争 论。与《追寻美德》中“一个令人忧虑的联想”之开篇相似，其近著也是由一个哲学上的僵局（i