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唯物史观的创立及其伟大意义--为纪念马克思逝世120周年而作 作者：靳辉明 　　1983年3月，为悼念马克思逝世100周年，中央举办了由上千人参加的纪念大会，在这个隆重的大会上，我作了题为《马克思在历史观上的伟大变革》的发言。我发言的开头一段话是：“一种思想体系对历史影响的深度和广度，同它所蕴涵的真理性成正比。随着岁月的流逝，不少风行一时的理论学说失去了昔日的光辉，可是，马克思主义却与时俱进，日益显示出它的真理的威力。在马克思长眠于海格特公墓以来的一百年中，马克思主义越出欧美，以雷震万钧之力磅礴于全世界。”今天，我仍然以这段话来缅怀这位千年伟人。 　　众所周知，马克思是1883年3月 14日去世的，在3月 17日马克思下葬时，参加吊唁的只有11人。在他生活了大半生的英国，几乎没有人注意到他的离去，但是，恩格斯在安葬马克思时的悼词似乎今天仍在人们的耳际回响。他向世界庄严地宣告：“当代最伟大的思想家停止思想了”！“现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚．千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念，……。他的英名和事业将永垂不朽！”（《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版，第777－776页）一百多年过去了，恩格斯的话语，不断为实践所证明。在马克思逝世后，他的理论并没有被他的敌人所驳倒，相反地，却变成了伟大的现实，在人类历史上产生了第一个社会主义制度，在一个时期还出现了令资本主义世界胆战心惊的社会主义阵营。更让世界工人阶级和广大劳动人民自豪的是，在千年之交马克思被西方媒体评为千年“最伟大的思想家”。试问，还有什么更能使世界上千千万万信仰马克思主义的人们欢心鼓舞的呢？ 　　我曾在《千年伟人马克思》一文中评论了这一非同寻常的事件。这次评选活动是由英国BBC广播公司在1999年10月开展的，评选结束后该公司宣布：人们评选的“最伟大的思想家”是卡尔·马克思。爱因斯坦、牛顿和达尔文分列为第二、三、四名。并且指出：“尽管20世纪出现的一个又一个专制政权歪曲了马克思的本来思想，马克思作为一个哲学家、社会科学家、历史学家和革命者所取得的成果，在今天仍然得到学术界的尊重。”接着，在12月，英国路透社在政、商、学术、艺术四界的名人中评选“千年伟人”，结果，马克思又同爱因斯坦和甘地入选。 1999年 12月 19日《澳门日报》报导了这个消息，并刊登了三位“千年伟人”的大幅照片。该报说：“这样的调查当然不能十分科学地反映广泛的事件，但这次调查可以让我们看看一些名人的想法。”12月25日，台湾《中国时报》在报导时指出：“马克思有关资本积累及资本集中的说法，放在当今大购并潮的背景之下似乎更具意义，苏联瓦解、中国大陆也已改采社会主义市场经济多年，这么多学者肯定马克思，的确有些出人意表。”还说，“马克思对资本主义的洞见应该再度获得重视，他不应为其他人对其学说所作的引申背黑锅。”应该说，西方思想界所开展的这项活动和澳、台报纸的报导是客观、公允的。这项活动不是在社会主义国家媒体，而是在资本主义媒体开展的，就更加发人深省。 　　不久前，2002年12月ZI日，美国《经济学家》周刊发表一篇题为《共产主义后的马克思》，又追述了这件事。这篇文章指出：在今天的欧洲和美国，以大学生和非专家为对象的关于马克思的书一直销量稳定，而且这方面的新书还在不断问世。文章列举了伦敦经济学院梅·德赛教授的新著《马克思的报复》和去年8月牛津大学出版社出版的《今天为什么要读马克思》。文章认为马克思以下四个方面的思想至关重要：第一，马克思认为社会将遵循某些既简单又包罗万象的运动定律，因而可以对其发展方向做长期的预言。第二，他认为这些规律无一例外都是经济性质的规律；塑造社会的唯一力量就是“物质生产的力且”。第三，他认为这些规律的表现形式始终是阶级斗争，直到历史的终结。第四，他认为在历史终结时，阶级和国家必将消亡，地球上将出现一个人间天堂。苏联式共产主义的错误在于它“抢跑”了，不能把苏联的错误归罪于马克思。文章说：马克思极具独创性地预见到资本主义制度惊人的生产能力。他预言，资本主义将把发明创新推动到前所未有的程度。但是，“资本主义的巨大生产力将迫使其跨掉。关于资本主义的前景，你可以说，马克思错在时间的把握上；当资本主义走到尽头时，事实将证明他是对的。按照这种说法，马克思的许多观点都无法驳倒。他的许多假设、分析特点和思维习惯在西方学术界甚至更大领域都广为流传。”我之所以作这么多的引证，是想让人们看看西方学者和媒体对马克思的评价。这些看法，正是人们所说的正统的看法，特别是关于马克思的唯物史观和经济学的基本思想。尽管在表述上有所差异，但是它的确把握住了马克思学说的主要观点。 　　恩格斯《在马克思墓前的讲话》中，将马克思的理论贡献概括为两个伟大发现：即揭示了人类社会发展的一