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视角与位置议论文作文精选 　　 　　两条相交直线确定一个点同样的也只有选用两个不同的视角才能找到自己的正确位置 　　 　　和容量瓶的使用原理相同的俯视和仰视必将导致溶液过浓或过稀只有找到正确的位置以平视的目光才能配制出所想要的溶液认识自我并立于不败之地也只有找到正确的位置以正确的目光来看待自己 　　 　　以与水平线成90度的仰角看世界我们会发现我的头顶有天花板有云有飞机又大气层……那么多的东西正压在头顶上似乎自己卑微到尘埃里同样以这种角度仰视伟人你也会发现比你聪明的有爱因斯坦；比你有想象力的有安徒生；比你有天赋的有牛顿……似乎全世界的人都在你的头顶上无论怎样也摆脱不了被碾压的命运然后自己就被定位在六千多千米的地心深处被全世界踩在脚下开始深思自己这么无能还能做些什么丧失自信是向上最可怕的阻力 　　 　　同样的以水平线成90度的俯角看这个世界会看见八楼、七楼一直到地下室有无数人在你脚下仿佛你正处在云端你以那种上位者的姿态看着底下挣扎也无法达到你的高度的人沾沾自喜而丧失向上的欲望永远失去进步的权力 　　 　　以单一的角度看世界你永远也找不到自己正确的位置只会看到一部分的片面的自我就像盯着眼前的人永远看不见背后有人对他做什么所以我们既要向上看又要向下看找到自己正确的定位但若我住在九楼我不需要看101层的住户怎样的逍遥自在过着怎样神仙般的生活那只会让我自卑；也不需要看地下室怎样的暗无天日整日房顶漏水那样只会让我安于现状；我只需要看10楼的人正在向上努力觊觎11楼的生活；8楼的人正虎视眈眈商量着怎样将我挤走然后我明白我是九楼的正在努力爬上10楼的人然后不断努力着 　　 　　其实有时候也不用站得太高望得太远但也请不要只望见地上的蝼蚁我们必须是要往高处走的只是正如楼梯盘旋上升我们也需保持小仰角不断进步不可能一步登天电梯虽然青云直上但是一旦故障也跌得最惨保持小仰角把自己微微看高却又不偏离太远似乎才是最好但这一切仅限于在合适的交叉点找到了自己的位置否则一切免谈 　　 　　当我们在栈道上仰望四周群山我们顿觉山之巍峨、自身之渺小而当我们俯视深谷时处身之高又令人胆寒其实所处的绝对位置并无差别只是视角的改变改变了我们的相对位置 　　 　　春风得意时向下看穷愁潦倒时向上看这是一般人的通病白居易金榜题名时他作为“十九人中最少年”自然傲气而屡遭贬谪时他对比长安的“朱紫尽公侯”不知又是何种感想正是因为他得志时与下面那些不如他的进士们比较远谪他乡时和高官显贵比较所以他虽然字“乐天”也曾有过一时的快乐却长期郁郁不得志一般人的视角中向下看时的快乐固然会加倍向上看时的痛苦也一样 　　 　　如果调换一下得意时向上看失意时向下看人生便快乐许多如哲人所画的圆：知道的越多所接触的未知也越大——当我们取得进步时向上看才知道我们还有更多的进步空间而当我们经受失败的打击、颓丧消沉时若向下看便知道在他人眼中我们已拥有他们遥不可及的幸福这样也许一时的幸福感被冲淡了但我们也不会在逆境中郁郁寡欢而会更珍惜现在所拥有的东西 　　 　　为人如此处世却相反中国传统士大夫有所谓“居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君”的准则：身居高位向下看执政者便有责任感在胸才能看见民间疾苦从而兼济天下若一味向上看则只见当权者一隅而不见泰山；作为一个普通人身居低处我们不能只向下看一味咒骂社会不公平而应当同时向上看发挥“旁观者清”的监督作用积极影响社会环境 　　 　　也许作为时代大潮中的一滴水我们不能彻底改变我们所处的绝对位置但我们可以通过改变自己的视角改变我们的相对位置从而改变自己的心境这样一滴水无论在海洋中还是草叶上都不会无所适从处蓝天之高则为云雾处旱田之下则润万物；一个人无论在顺境还是困厄中都恬然自适去完成自己该做的事 　　 　　“行远必自迩登高必自卑”也许我们无力改变起点的位置但我们可以通过改变视角去改变人生的处境、态度和方向绝对位置不能影响视角视角却可以决定人生的相对位置 　　 　　——仰望青山或俯视深谷时所见的差距远比海拔高度那一串数字更重要 　　 　　毫无疑问地人世间最奇怪的事物是时间它每日移高我年龄的数据把我从一个小不点拉扯到了现在的个子我已经早早地从仰视众人的年纪中走出来了 　　 　　比母亲高出半个头早已是进入高中之前的事了我被母亲养得特好比大我一岁的哥哥还高了几公分与母亲去逛街我还可以看到她耳朵上的黑痣 　　 　　习惯了从上面向下看着母亲的我享受着被她关爱的每分每秒十一放假期间陪母亲去上海蜂拥的人群挤进了地铁站母亲眼疾手快立马占了一个空位伸手招呼我坐下我戴着耳机摇摇头正想拒绝被母亲一把拉到座位上看着地铁里形形色色的人又担忧起这车程与母亲的脚我立马站起说服母亲坐下半推半就地母亲坐下了她靠在那儿闭上眼睛养神两只手紧握着行李 　　 　　地铁站里的奔波让母亲累坏了她脸上的枯