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论音乐美学中的自律与他律论文 　　 　　一、何为自律何为他律 　　 　　他律论是与自律论相对而言的二者在音乐本质认识上持截然相反的观点他律论看重音乐的内容强调音乐的内容美也就是说他律论者提倡“情感论”认为只有把这些精神性的内容注入到音乐中并使其表达出情感的因素才是真正的音乐艺术美他律论认为音乐的规律和法则并不是靠音乐自身去维系和制约的它还要受到外来因素的影响和制约即情感从这个意义上讲音乐是他律的他律一词在康德哲学中是用来指人的意识是独立存在的它不是由客观事物等外在的规律因素所决定的这主要是因为音乐本身就体现着某种外在于音乐的客观实在也就是说音乐是一种内在的情感表达它总是脱离音响结构这些外在形式束缚的某种东西这种东西主要就是指人类的情感即音乐的内容正是这个情感、这个内容决定了音乐作品的音响结构、整体发展决定了音乐的形式由此我们可以得出这样的结论——他律论强调内容注重精神它强调音乐是情感的完美表现所以音乐的内容就是形象、情感、精神特征其中以情感尤其重要情感论美学作为西方音乐美学思想史上由众多理论体系和审美观念所构成的一支强大美学阵营其产生和发展的历史却很短暂所包含的内容也很单一意大利当代著名音乐史学家恩里科·傅比尼在其所著的《音乐美学史》中将情感论音乐美学作为一个历史范畴来看待情感论音乐美学似乎是出现18世纪的一种美学观念 　　 　　二、自律论与他律论的历史渊源 　　 　　自律