人教版（2019）必修中外历史纲要上第8课 三国至隋唐的文化 .pptxVIP

第8课 三国至隋唐的文化;课标要求： 认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。;唐朝《高逸图》（局部） 画中山涛（右二）、王戎（右四）、刘伶（左三）、阮籍（左一）为竹林七贤中人， 他们席地而坐，寄情山林，纵酒清谈。;魏晋之际，统治阶级内部的政治残杀非常频繁，社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学。玄学家主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本。他们认为，政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈”。 ;梁武帝名萧衍，南朝梁开国君主。自幼饱读儒家经书。后一度信奉道教，对阴阳、五行、星算无所不通，经常屈驾拜访著名道士陶弘景，以至于时人将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又舍道释佛，随着他“舍身”同泰寺，要以皇帝之身出家（4次），他推崇佛教达到高潮。 ——翟文明主编《中国全史》;北魏中期迁都洛阳后，佛教进一步繁荣，僧尼从北魏初期的8万人急增到200万人……从公元454年到公元477年，全国共兴建了6478所佛寺，其中仅平城一地就有100多所。到公元515年，佛寺增加一倍，洛阳城内多达1367所。 ——翟文明主编《中国全史》;儒学、道教与佛教的发展;多元： 大一统的汉帝国崩溃，魏晋南北朝社会分裂； 思想也从一统走向多元； 统一后的唐朝开放多元的文化格局、统治者主张三教并行。 交融： 两汉儒家思想走向僵化、需调和佛、道； 三者都需要吸收彼此的思想完善自己的体系。;儒学、道教与佛教的发展;文学艺术;科技;中外文化交流;