明清皇宫建筑文化象征的解释.docxVIP

第 14 卷第 4 期 2003 年 8 月 同 济 大 学 学 报 (社会科学版) To ngji Uni v e r si t y J o urna l So c i a l Sci e nc e S e c t io n Vol. 14 No. 4 Aug. 2003 明清皇宫建筑文化象征的解释 居阅时 摘 要 :北京保留了最完整的明清皇城和宫城建筑 。本文意在通过对皇宫建筑的规模 、外形 、颜色 、数字 、 方位 、附件等分析 ,揭示皇宫建筑现象蕴涵的另一层意思 ———象征义 ,以丰富对传统文化的理解和解释 。 关键词 :明清 ; 皇宫建筑 ; 文化象征 中图分类号 : TU - 80 文献标识码 : A DynastiesAn Interpretation of the Cultural Symbolic Meanings of the Palace Dynasties J u Yueshi ( Institute f or Philosophy and Culture Research , East China University of Science and Technology , Shanghai 200237 , China) Abstract : The Forbidden City and some other palace st ructures of the Ming and Qing dynasties have been preserved most perfectly in Beijing. The article aims to reveal the symbolic cultural meanings embodying in these imperial palace st ructures by the analysis of their scale ,shape ,color ,number ,location and complemen2 tary parts ,which will be helpful for us to have a further understanding of the t raditional Chinese culture. Key Words : the Ming and Qing Dynasties ; the Palace Structures ; Symbolic Cultural Meanings 古建筑是传统文化的忠实记录者 。作为都 城 ,北京明清的皇城和宫城内许多建筑具有相当 丰富的传统文化意蕴 。本文意在从象征的角度揭 示皇宫建筑现象蕴涵的另一层意思 ,以丰富我们 对传统文化的理解和解释 。 一 、隐含等级的建筑现象 明朝皇帝升座时 ,奏《圣安之元曲》,歌词为 : “乾坤日月明 ,八方四海庆太平 。龙楼凤阁中 ,扇 开帘卷帝王兴 。圣感天地灵 ,保万寿 ,洪福增 。祥 光王气生 ,升宝位 ,永康宁 。”①皇帝还宫时 ,奏《定 集中反映天人合一 ,象天法地 ,君权神授 ,九五之 尊等观念 。把帝王比附为龙是歌词的一个明显特 点 ,其实历代帝王都如此 。许慎在《说文解字》中 说龙为“麟虫之长 ,能幽能明 ,能细能巨 ,能短能 安之曲》,歌词为 “: 九五飞圣龙 ,千邦万国敬依从 。 长 ,春分而登天 ,秋分而潜渊”。这是中国人图腾 鸣鞭三下同 ,公卿环响玎,掌扇护御容 。中和 乐 、音吕浓 ,翡翠锦绣 ,拥还华盖赴龙宫 。”②歌词 崇拜时从头脑中长期演化出的一个虚幻形象 ,因 无从证实 ,加强了龙的神秘性 。早在《周易·乾卦》 居阅时 :华东理工大学哲学与文化研究所副教授 。上海市 ,200237 28 同济大学学报 (社会科学版) 第 14 卷 中就有 “: 九五 ,飞龙在天 ,利见大人 。”此后 ,把帝 基高一尺 。王府正门五间 ,正殿七间 ,后殿五间 , 王比附为龙者不乏其例 ,连司马迁也如此 。他在 一般百姓的正房不超过三间 。礼制规定 ,违背者 史记中讲了一个故事 “: 高祖 ,沛丰邑中阳里人 ,姓 按“僭越”论罪 。太和殿面阔九间 ( 清代改为 11 刘氏 ,字季 。父曰太公 ,母曰刘媪 。其先刘媪尝息 大泽之陂 ,梦与神遇 。是时雷电晦冥 ,太公往视 , 则见蛟龙于其上 。巳而有身 ,遂产高祖 。”③龙这 类神灵的存在逐渐受到怀疑 。唐朝孔颖达在对 间) ,长 63. 93 米 ,进深五间 ,宽 37. 17 米 ,重檐庑 殿顶 ,高 35. 05 米 ,是现存体量最大的古建筑之 一 。 建筑式样和装修 。屋顶等级象征的次序为 : “九五 ,飞龙在天 ,利见大人