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文学艺术之光照进现实
摘要:本文通过文学的创作、接受、理论和批评四个方面阐释了“文学即人学”这一观点。无论是作家去创作文学作品,还是读者对文学作品的接受,亦或是文学理论家对文学理论的探求,以及文学批评的产生与发展都是来源于社会生活和文学生产实践活动,都不能脱离文学是人学,是为人而存在和发展的现实。文学是为人的,而人是社会的和现实的,这是文学存在的价值和依据,也是本文想要阐述的观点。
关键词:文学;人学;社会生活;艺术;现实
中图分类号:I206文献标识码:A文章编号:1005-5312(2012)12-0031-01
“文学的通行含义是:文学是一门艺术,是主要表现人类审美属性的语言艺术,包括诗歌、小说、散文、剧本等文类。”“高尔基曾作过这样的建议:把文学叫做‘人学’。”由文学的通行含义我们也可以了解到,文学是一门关于人的艺术,文学的一切功用是和人息息相关的。
一、文学的创作
文学是人类的高级精神活动,是社会生活的反映,是社会上层建筑中的审美意识形态。然而从社会生产活动的角度看,文学又是一种艺术的生产方式,文学创造实质上就是文学生产,这是马克思主义文艺观的重要内容之一。“文学创作就是以言语为原料的生产活动。”“社会生活是文学创造的客体和唯一源泉”,离开了社会生活就无所谓人,离开了社会生活也就无所谓文学创作。
我国的四大名著,《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》,除了《西游记》是一部具有魔幻色彩的小说之外,另外三部都取材于历史,取材于现实生活。文中充满了社会生活气息,既有高高在上的君王,也有街头市井的平头百姓,百态众生,皆在其中。正是书中的那些我们耳熟能详的人物和事件以及能与百姓生活产生共鸣的场景设置,才使得这几部书成为流传百年的经典之作。以《金瓶梅》为代表的世情小说,“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致”,内容涉及人类社会生活的各个方面。作为中国第一部文人独立创作的白话长篇小说,第一次以日常家庭生活琐事为题材内容的长篇小说,其社会价值和历史影响是极为深远的,尤其是对《红楼梦》产生了极大的影响。清人蒋瑞藻说过:“有谓《红楼》之衍炎凉,系仿照《金瓶梅》者,亦确也。《金瓶梅》无一正人,《红楼》亦无一正人,其人物之逼肖者,为尤二姐与李瓶儿。”现当代也有许多优秀的小说作品,如路遥的《平凡的世界》、陈忠实的《白鹿原》、阿莱的《尘埃落定》以及其他众多的小说、戏剧和其他文学体裁的文学作品的创作都是以社会生活为客体和唯一来源。就是孙悟空这个虚构的形象也鲜明地饱含着作者的理想和时代的精神,是物性、神性与人性的统一。就算猪八戒的身上包含着人性的普遍弱点,但其同时也具有着浓厚的人情味儿。艺术创作是来源于生活的,但同时它又高于生活。但归结起来,文学艺术到底是来源于社会、来源于人的。
二、文学的接受
“呈现在读者面前的文学作品只是文字符号的系列组合,只有经过读者的接受,才能形成审美对象并实现作品的价值。”若没有人,文学作品就失去了其存在的价值和意义。在阅读文学作品时,读者会为作品中的故事情节、理想愿望以及人物命运所打动,从而形成一种强烈的心灵感应状态,我们称之为共鸣。因为观念相通,情感经验相似和意志愿望相近,读者产生强烈的共鸣。如苏轼的《浪淘沙?赤壁怀古》,在诵读之时我们仿佛身临其境,感受到了汹涌澎湃的长江,感受到了充满壮志豪情的东坡。舒婷的《祖国啊,我亲爱的祖国》会让我们涌起对祖国母亲深深的热爱。艾青那一句“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉。”激起了多少漂泊在外的游子对故土深深的眷恋。正是因为有了共鸣的产生,文学作品才能发挥审美、认识、价值阐释和交流等作用。共鸣是读者通过对文学作品的阅读而产生的,所以说文学接受也是和人息息相关的。
三、文学的理论
文学理论是以人类社会的一切文学现象作为研究对象,从而阐明文学的性质特点和基本规律。同样,文学理论也是来源于人类的生活实践和文学实践,一定的文学理论水平总是在一定的文学创作实践基础上产生和形成的。文学理论家们往往通过对一部或一类作品的研究从而发现文学创作的规律和特性,从而从理论上指导实践。例如讲到言情小说这个大类,我们就可以以张恨水的小说创作为例来谈言情小说的创作,而张恨水又是从小说批注中悟到了写作作文之法。而谈到武侠小说的创作,我们往往会以金庸为例来谈武侠小说的创作与发展。
四、文学的批评
文学批评是属于文学理论的一个方面。文学批评是文学理论的基础,文学理论是对文学批评的提高、总结和升华,文学理论也指导着文学批评。文学批评是在一定的立场、观点指导下,对一定的文学实践进行分析研究和评价的科学活动。它包括对具体作家作品的评价,对作家思想、生活、创作道路的评价,对一定文学思潮、文学流派以及文学运动的评价。批评
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