诗词鉴赏：陶渊明《赠羊长史·并序》.docxVIP

　　汉族，东晋浔阳柴桑人今江西九江。　　曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。　　下面是　　赠羊长史·并序　　魏晋陶渊明　　左军羊长史，衔使秦川，作此与之。　　愚生三季后，慨然念黄虞。　　得知千载上，正赖古人书。　　圣贤留余迹，事事在中都。　　岂忘游心目？关河不可逾。　　九域甫已一，逝将理舟舆。　　闻君当先迈，负疴不获俱。　　路若经商山，为我少踌躇。　　多谢绮与甪，精爽今何如？　　紫芝谁复采？深谷久应芜。　　驷马无贳患，贫贱有交娱。　　清谣结心曲，人乖运见疏。　　拥怀累代下，言尽意不舒。　　注释　　左军指左将军朱龄石。　　羊长史指羊松龄，当时是左将军的长史。　　长史官名，将军的属官，主持幕府。　　衔使奉命出使。　　秦川陕西关中地区。　　作此写这首诗。　　愚作者自称，谦词。　　三季三代，指夏、商、周。　　黄虞黄帝、虞舜，指上古时代。　　这两句是说自己生在三代之后，却向往黄虞时代的休明之治。　　千载外千年以前。　　指历所谓禅让时代，即唐虞之世。　　这两句是说依赖古书的记载才知道上古的政治情况。　　圣贤指三代以前的圣君贤相。　　中都占人以黄河流域为中原，在这里建都，都叫中都。　　如尧都乎阳，舜都蒲坂，禹都安邑，汤都毫，西周都镐，东周都洛邑等，都在黄河流域。　　作者举此，在于说明东晋都建业，只是偏安割据的局面。　　心目心涉想目远望。　　关河山河。　　这两句是说北望中原，不能忘怀，但却去不了。　　九域九州，即天下。　　甫已一开始统一。　　义熙十三年七月，刘裕灭后秦，送姚泓至京师，斩于市，天下渐趋统一。　　逝语助词，无义。　　理治。　　舆车。　　理舟舆治备船和车要到中原去。　　先迈先行。　　疴ē苛病。　　负疴抱病。　　不获俱不能同行。　　商山在今陕西省商县东南，是刘裕入秦必经之地。　　踌躇徘徊、停留。　　多谢多问。　　绮与角绮里季与甪里先生。　　精爽神如有灵。　　这两句是说多问问商山四皓，他们的神如有灵今天应怎样？作者自己有归隐之意。　　紫芝即灵芝。　　芜荒芜。　　驷马富贵人的车乘。　　贳ì市远。　　无贳患不能避患。　　交娱欢娱。　　清谣指四皓歌。　　心曲心窝里、心坎上。　　人乖人生背时。　　见疏被时代遗弃。　　拥怀有感。　　累代应前三季、黄虞、千载而言。　　舒展。　　鉴赏　　这诗是陶集赠答诗中的名篇。　　诗中念古伤今，流露着作者对时局的观感和政治态度，也体现了君子赠人以言的古训，对友人进行讽示、忠告，大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。　　羊长史，名松龄，是和作者周旋日久的友人，当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。　　这次是奉使去关中，向新近北伐取胜的刘裕称贺。　　秦川，今陕西一带。　　刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后，执掌朝政，功高位尊，已怀有夺取司马氏政权的野心。　　公元416年晋安帝义熙十二年刘裕率师北伐，消灭了羌族建立的后秦国，收复了古都长安、洛阳。　　自永嘉之乱以来，南北*，晋师不出，已逾百年。　　这次北伐胜利，本是一件大好事。　　无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望，所以才得胜利，便匆匆南归，去张罗篡位的事了。　　他一心只是欲速成篡事，并非真有意于中原。　　南北统一的希望，终成泡影。　　三年之后，他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。　　对刘的意图，作者是看得很明白的。　　所以对北伐胜利和羊长史入关称贺，他都表现得十分冷漠，只在序里淡淡地说了一句衔使秦川而在诗中又委婉地讽示友人，不要趋附权势，追求驷马*。　　这一切，都显现出这位隐逸诗人对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。　　因为诗所涉及的是很敏感的时政问题，所以其表现也十分隐约、含蓄。　　全诗分四节。　　首节八句，悠徐地从千载外说起，说是自己生在三季夏、商、周三代之末之后，只有从古人书里，得知些黄帝、虞舜之世的事，不禁慨然长念——那时真风尚存，风俗淳朴平和。　　言下之意，三季之后，就只剩下欺诈虚伪，争攘篡夺了。　　这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。　　既提到古人书，就以它为纽带，自然地转入下文也正是从书里，知道了贤圣余迹，多留存在中都指洛阳、长安一带。　　点到贤字，目光便已遥注到下文的绮里季与甪里先生；而圣，则上应黄虞。　　自己是一直向往贤圣们所作所为的，所以始终盼望着去那里游骋心目；只是限于关山阻隔实际是南北*的代用语，没能如愿而已。　　这样缓缓说来，既说出自己对贤圣的崇仰心情，也以宾带主，渐渐引入羊长史的北去。　　思路文理，十分绵密。　　次节四句，转入赠诗。　　现