诗词鉴赏：贯休《春晚书山家屋壁二首》.docxVIP

　　7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。　　贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。　　贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。　　贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。　　乾化二年915年终于所居，世寿89。　　下面是　　春晚书山家屋壁二首　　唐代贯休　　柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。　　庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。　　水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。　　前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。　　蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。　　山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。　　译文　　柴门一片寂静屋里米饭香喷喷，农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。　　院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠，小儿又哭又闹索要树上的黄莺。　　池塘黑水飘香蒲草长得密森森，鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。　　村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。　　养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。　　山翁好客热情挽留我一住在住，笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。　　注释　　黍饭黄米饭，唐人常以之待客。　　馨香。　　蒙蒙形容雨点细小。　　泠泠形容流水清脆的声音。　　鸂ī鶒ì一种水鸟，形大于鸳鸯，而多紫色，好并游。　　俗称紫鸳鸯。　　唐温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》溟渚藏鸂鶒，幽屏卧鹧鸪。　　桑柘è桑木与柘木。　　深茂盛。　　蚕农家养蚕女。　　渌ù水清而深的样子。　　创作背景　　贯休是晚唐诗僧，《春晚书山家屋壁二首》这组诗是他在农村为客时的题壁之作，创作时间是晚春时节，具体年份不详。　　鉴赏　　第一首头两句写柴门内外静悄悄的，缕缕炊烟，冉冉上升；一阵阵黄米饭的香味，扑鼻而来；一场春雨过后，不违农时的农夫自然要抢墒春耕，所以柴门也就显得寂寂了。　　由此亦可见，春雨下得及时，天晴得及时，农夫抢墒也及时，不言喜雨，而喜雨之情自见。　　后两句写庭院中，水气迷蒙，宛若给庭花披上了轻纱，看不分明；山野间，泠泠的流水，是那么清脆悦耳；躲进巢避雨的鸟儿，又飞上枝头，吱吱喳喳，快活地唱起歌来；一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。　　这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。　　且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声，单说树上莺。　　树上莺尚且如此欢腾聒噪，逗得小儿啼索不休，更可想见大田里农夫抢耕的情景了。　　晚春是山家大忙的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。　　晚春又是多雨的季节，春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情，诗人妙在不写人，不写情，单写景，由景及人，由景及情。　　这样写，既紧扣了晚春的特色，又称得上短而精。　　方东树谓小诗精深，短章酝藉，方是好诗。　　这诗在艺术上的一个特色，就是它写得短而精，浅而深，景中有情，景外有人，于澹中藏美丽薛雪《一瓢诗话》，于静处露生机。　　贯休的诗在语言上善用叠字，如一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来《陈情献蜀皇帝》，人因之称他为得得来和尚。　　又如，茫茫复茫茫，茎茎是愁筋《茫茫曲》，马蹄蹋蹋，木落萧萧《轻薄篇》，等等。　　这诗也具有这一艺术特色。　　在四句诗中，叠字凡三见寂寂，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点蒙蒙，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态泠泠，描摹春水流动的声韵。　　这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。　　在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。　　第二首从山家一家一户的小环境扩大到周围的大环境。　　前三句写自然景色。　　前村后垄犹言到处。　　这三句中虽无一字赞美之词，然而田园的秀色，丰产的景象，静穆的生活气息已是触目可见，具体可辨，值得留恋。　　且不说桑柘的经济价值，单说蒲，蒲嫩时可食，成熟后可织席制草具，大有利于人。　　再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着，何况乎人。　　这就又为第四句东邻西舍无相侵作了铺垫与烘托。　　而且植物的蓬勃生长，总离不开人的辛勤培植。　　诗句不言村民勤劳智慧，而颂扬之意俱在言外。　　在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，东邻西舍自然相安无事，过着无相侵的睦邻生活。　　没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。　　很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。　　诗的后四句，一口气写了包括作者在内的四个人物，在同类唐诗中，这还是不多见的。　　这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静，进一步展示出山家的可爱。　　寥寥几笔，把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致，写得逼真如画；蚕娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。　　令人不难想见，蚕娘喜获丰收，其内