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原名不详,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。 字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。 亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。 曾以太学上舍生应博学鸿词试。 元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。 后客居吴下,寄食报国寺。 郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。 有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。 下面是 寒菊画菊 宋代郑思肖 花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。 译文 你在秋天盛开,从不与百花为丛。 独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。 宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中! 注释 不并不合、不靠在一起。 并,一起。 疏篱稀疏的篱笆。 未穷未尽,无穷无尽。 抱香死菊花凋谢后不落,仍系枝头而枯萎,所以说抱香死。 何曾哪曾、不曾。 北风寒风,此处语意双关,亦指元朝的*势力。 赏析 郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。 郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。 元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。 郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。 宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。 他还将自己的居室题为本穴世界,拆字组合,将本字之十置于穴中,隐寓大宋二字。 他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰地为人夺去,汝犹不知耶?郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命! 花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。 菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。 这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。 宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。 陆游在《枯菊》中有空余残蕊抱枝干的诗句,朱淑贞在《黄花》中有宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风的诗句。 从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。 枝头抱香死比抱香枝上老更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。 何曾吹落北风中和不随黄叶舞秋风相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个舞字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。 更重要的是,前者点出北风,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。 当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。 这首诗句用于表达民族气节、忠贞爱国时显得分外贴切。 创作背景 郑思肖是南宋末年的爱国诗人,南宋灭亡以后,作者隐居在苏州一个和尚庙里,终身不出来做官,连坐着、躺着都朝着南方,表示不忘宋朝,这首诗就是在南宋灭亡以后写的。 赏析二 这首自题《寒菊》图诗,集中表现了郑思肖的思想品格和胸怀襟抱。 诗从晚香着笔百花在春光明媚的时节盛开,独有菊花挺立在凌厉的风霜之中,不与百花争妍斗艳。 郑接着,诗人又写百花已经凋零,只有菊花立于疏篱旁,意趣无穷。 这里的趣,既指菊花的傲风拒霜、独放光华的自然之趣,也是画家融入菊花形象中的高洁坚贞、真淳自得的主观之趣。 诗句融入了陶渊明的采菊东篱下、此中有真意的意趣。 范成大在《范村菊谱序》里提到以菊比君子的说法,云岁华晼晚,草木变衰,乃独晔然秀发,傲睨风露,此幽人逸士之操。 范成大序文与郑思肖诗句的题旨是相同的,范文可以帮助我们领悟郑思肖诗歌意象的深刻内蕴。 后两句诗意深转一层。 菊花盛开后,在枝头逐渐枯萎,花瓣并不凋谢落地,故云枝头抱香死。 北风在南宋文学家的笔下象喻来自北方的贵族统治集团的侵扰。 诗句用隐喻手法,是说宁可为坚持气节而死去,不愿屈服于蒙元统治集团,表现了宁为玉碎,不为瓦全的凛然正气,真诚地剖白了诗人自己的至死不渝的崇高民族气节。 这两句诗有所本,宋代朱淑真《菊花》诗宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风,郑思肖略事点化,使诗的意蕴更为深化,带有强烈的时代气息。 这首诗题咏的对象是画上的菊,诗歌的重点是托物言志,不在于发挥画理,因此具有咏物诗的特征。 全诗写菊花之形貌,得菊花之神理,又能超乎其上,在充分表现菊花自然属性的同时,摅写了郑思肖的爱国情操,既表现出菊花的自然美,菊画的绘画美,又表现了画
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