诗词鉴赏：曹植《七哀诗》.docxVIP

　　三国曹魏文学家，建安文学代表人物。　　魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号思，因此又称陈思王。　　后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为三曹，南朝宋文学家谢灵运更有天下才有一石，曹子建独占八斗的评价。　　王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称仙才者，曹植、李白、苏轼三人耳。　　下面是　　七哀诗　　魏晋曹植　　明月照高楼，流光正徘徊。　　上有愁思妇，悲叹有余哀。　　借问叹者谁？言是宕子妻。　　君行逾十年，孤妾常独栖。　　君若清路尘，妾若浊水泥。　　浮沉各异势，会合何时谐？　　愿为西南风，长逝入君怀。　　君怀良不开，贱妾当何依？　　译文　　明月照在高楼之上，洒下的光芒在楼上游移不定。　　楼上有一位哀愁的妇人，正在悲哀的叹息。　　请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。　　丈夫离开超过了十年，妾身常常一个人。　　夫君像是路上的轻尘般飘忽，妾身像是污浊的水中的淤泥。　　浮尘和沉泥各自相异，什么时候才能相互汇合相互和谐？　　可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！　　夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？　　注释　　七哀该篇是闺怨诗，也可能借此讽君。　　七哀作为一种乐府新题，起于汉末。　　流光洒下的月光。　　余哀不尽的忧伤。　　宕à子荡子。　　指离乡外游，久而不归之人。　　逾超过。　　独栖ī孤独一个人居住。　　清形容路上尘。　　浊ó形容水中泥。　　清、浊二者本是一物。　　浮就清了。　　沉就浊了。　　比喻夫妇或兄弟骨肉本是一体，如今地位势不同了。　　逝往。　　君怀指宕子的心。　　良很久，早已。　　赏析　　诗人自比宕子妻，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏甚于路人、殊于胡越。　　诗人有感于兄弟之间浮沉异势，不相亲与，进一步以清路尘与浊水泥来比喻二人境况悬殊。　　愿为西南风，长逝人君怀，暗吐出思君报国的衷肠；而君怀良不开，贱妾当何依，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。　　全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有情兼雅怨的特点。　　这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。　　明月照高楼，流光正徘徊运用了兴的手法带出女主角的背景明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。　　月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的明月、高楼、思妇这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。　　明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的举头望明月，低头思故乡。　　月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。　　次两句上有愁思妇，悲叹有余哀运用了赋的表达方法，承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。　　当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。　　因为思念良人而不得见，甚至音讯亦不能通。　　这是典型的白描手法，即赋的表达方法。　　第五、六句借问叹者谁，言是客子妻也是以赋的方法来表达的，但是以问答的方式来达到赋的表达效果的请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。　　直截了当，干脆利落，明白如话。　　曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。　　从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为建安绝唱。　　第七、八句君行逾十年，孤妾常独栖承接上文，继续以赋的手法表达。　　思妇诉说她的孤独和寂寞夫君已远行在外超过十年了，我只好孤清地独自栖居。　　透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹，非常直接。　　第九、十句君若清路尘，妾若浊水泥运用了比的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。　　将夫君比喻为路中的清尘，将自己比喻为污浊的水和泥，喻意两人相差太远，难以融合在一起，也比喻夫君高高在上，对己不屑一顾，自己卑微在下，不能攀附，非常悲哀。　　曹植于此自比浊水泥的弃妇，清路尘指的是曹丕曹睿。　　曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。　　曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。　　所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。　　第十一、十二句浮沉各异势，会合何时谐承接上文，同时以比和赋的手法表达思妇的哀怨情怀。　　清尘是浮的，水泥是沉的，浮沉所处的位置是不同的，因而和合在一起的机会是渺茫的。　　浮沉是比喻，点描出不能谐和的悲哀。