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字子瞻，号东坡居士。 汉族，四川人，葬于颍昌今河南省平顶山市郏县。 一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。 其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡士人画。 著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。 下面是 如梦令·自净方能净彼 宋代苏轼 自净方能净彼，我自汗流呀气。 寄语澡浴人，且共肉身游戏。 但洗，但洗，俯为人间一切。 译文 自己洁净才能使他人洁净，我自浴身之后，出现汗流而又哈气之效果。 给参与浴佛活动的人们传话，只管四大和合幻身与三昧游戏。 径直洗吧！径直洗吧！俯首为了摆脱人间众生苦难而洗吧！ 注释 如梦令又名忆仙姿宴桃源。 五代时后唐庄宗李存勗创作。 《清真集》入中吕调。 三十三字，五仄韵，一叠韵。 彼他人，别人彼他人，别人。 呀气张口大力呼吸，喘气。 澡浴人参与浴佛活动的人们，这里代指世人。 肉身佛教称地、水、火、风四大和合的幻身。 游戏出自《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》普愿扣大寂之室，顿然忘荃，得游戏三昧。 这里指自在无碍，而常不失定意。 但洗径直洗吧！ 创作背景 宋神宗元丰七年1084年十二月，苏轼渡淮至泗州治所，该词是苏轼在佛寺浴身有感而作。 赏析 第一、二句，将心比心，现身说法来谈浴佛的生理效果，只有自净才能彼净。 这一富有哲理的佛学思想，显示出苏轼天涯沦落不沉沦的勇气。 汗流代指污垢除尽，呀气代指浊气被完全清除，所以苏轼感到浴佛是特别舒适的。 第三、四句，进深一层，借寄语澡浴人之机肉身游戏，摒除杂念，心不散乱，专注一境，抒发了苏轼运用佛学思想来游戏人生，以娱身心。 其心理平衡的效果是显而易见的，苏轼也常得趣于某事或懂得其中奥妙而以游戏出之。 最后三句，近乎一种呼喊径直洗吧！径直洗吧！不仅仅是为了个人洗荣辱，更重要的是为了冲刷人间众生的一切苦难，这正是苏轼要做一个清净人肉身而游戏三昧的真谛。 全词侧重于浴佛的效果及其心理探索，所表述的思想意义全在于苏轼的不须天眼，自然观见，十分世界的宇宙观和得于自然，游戏三昧的人生观。 正因为居士本来无垢，所以苏轼才有资格喊出俯为人间一切的人道主义呼声。 【诗词赏析苏轼《如梦令·自净方能净彼》】
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