诗词赏析：苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》.docxVIP

　　字子瞻，号东坡居士。　　汉族，四川人，葬于颍昌今河南省平顶山市郏县。　　一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。　　其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡士人画。　　著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。　　下面是　　浣溪沙·游蕲水清泉寺　　宋代苏轼　　游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。　　潇潇一作萧萧　　谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。　　译文　　游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。　　山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。　　谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！　　注释　　蕲í水县名，今湖北浠水县。　　浸泡在水中。　　萧萧形容雨声。　　子规杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。　　无再少不能回到少年时代。　　白发老年。　　唱黄鸡感慨时光的流逝。　　因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。　　鉴赏　　东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。　　他因诗中有所谓讥讽朝廷语，被罗织罪名入狱，乌台诗案过后，于公元1080年元丰三年二月贬到黄州。　　初时虽也吟过饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕《定惠院寓居月夜偶出》那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。　　这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。　　上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。　　山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。　　松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。　　傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。　　这一派画意的光景，涤去*的恶浊，没有市朝的尘嚣。　　它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的生机。　　它爽人耳目，沁人心脾，诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。　　环境启迪，灵感生发。　　于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。　　这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。　　谁道两句，以反诘唤起以借喻回答。　　人生长恨水长东，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说花有重开日，人无再少时。　　这是不可抗拒的自然规律。　　然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮，自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩。　　因此词人发出令人振奋的议论谁道人生无再少？门前流水尚能西！　　人们惯用白发、黄鸡比喻世事匆促，光景催年，发出衰飒的悲吟。　　白居易当年在《醉歌》中唱道谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。　　黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。　　腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。　　杜甫也曾化用乐天诗，吟过试呼自发感秋人，令唱黄鸡催晓曲之句。　　此处作者反其意而用之，希望人们不要徒发自伤衰老之叹。　　谁道人生无再少？休将白发唱黄鸡！这与另一首《浣溪沙》中所云莫唱黄鸡并白发，用意相同。　　应该说，这是不服衰老的宣言，这是对生活、对未来的向往和追求，这是对青春活力的召唤。　　在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，这体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。　　创作背景　　这首词是公元1082年宋神宗元丰五年春三月作者游蕲水清泉寺时所作，当时苏轼因乌台诗案，被贬任黄州今湖北黄冈团练副使。　　蕲水，县名，即今湖北浠水县，距黄州不远　　赏析二　　蕲水，今湖北浠水，在黄州今湖北黄冈东。　　蕲水的清泉寺，下临兰溪。　　兰溪水出于箬竹山，溪旁多兰花，故名曰兰溪。　　此词是元丰五年1082年三月，46岁的苏轼贬官黄州期间所作。　　上片写暮春三月兰溪的雨后景色。　　首句点名了兰溪得名的缘由——山下溪边多兰。　　同时又点明了游兰溪的时令。　　兰刚发芽，芽虽短，但是生机勃勃长势很快，一个浸字写尽春兰的活力。　　次句写漫步溪边，松间沙路净无泥化用了白居易的沙路润无泥。　　苏轼将润改为净，更加突出了兰溪的洁净和一尘不染。　　萧萧暮雨子规啼点出了净无泥的原因，同时又烘托出自己贬官黄州期间的凄凉环境和悲凉心情。　　暮雨萧萧、子规哀鸣都是写实。　　暮春三月，春色正浓，可写之景可谓数不胜数。　　但是作者