阅读教学策略.docVIP

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第一章阅读教学策略 第一节文学教学策略 语文教学处于从偏重文章教学转向以文学教学为主的特殊时期。北京师范大学教授王富仁认为“中学时代是文学阅读的时代。” 北京大学钱理群教授认为“中学文学教育的基本任务就是唤起人对未知世界的一种向往。这是人的一种本能。我们文学教育就应该唤起人的这样一种想象力,一种探索的热情,或者说是一种浪漫主义精神。”“应完整地审视人生从幼稚走向成熟的精神历程。这就像一年四季一样,是不能颠倒的。春天是一个梦幻,他必须沉湎在梦幻里,尽管春天会过去。而我们现在颠倒了,让孩子过早地感受冬天的肃杀。所以我不赞成给孩子灌输太多的实际的东西,而应该鼓励他去梦想、空想。所以我觉得我们的语文教育应该给孩子以梦。” 一、文艺学教学策略 1、美学解读策略 ⑴审美情感辨析策略 在审美活动中首先应区分审美情感和日常情感,二者不能混为一谈。 审美情感是审美主体对审美对象的一种主观感受和体验。具有正面价值的审美情感表现为精神上的快感,具有负面价值的审美情感则表现为精神上的厌恶。审美情感是在人对外界对象的对象性关系和评价性关系的基础上产生的,它既需要有第一信号系统,又需要有第二信号系统,既包含审美感知,又包含审美享受。审美情感是极其复杂的精神现象,它涉及人的各种心理功能的综合作用,它的本质和实质只能在人的社会存在和实践方面得到彻底的揭示。审美情感是在社会实践基础上产生,并随社会实践的发展而得到丰富和发展的。人并非天生就有审美情感。普列汉诺夫认为,劳动先于艺术和审美,“人最初是从功利观点来观察事物和现象,只是后来才站到审美的观点上来看待它们”。 审美情感以日常的情感为基础,但比日常的情感要高级,具有更深刻的社会内容和社会意义。日常情感往往带有个人的狭隘的功利性,是对客观对象的直接的心理反应,具有强烈的满足个人爱憎和需要的特点。审美情感则是日常情感的升华,从本质上说,它不是孤立的个人的情感,它不单纯是个人需要的满足,同时也是社会的审美需要和审美理想的满足,其中包含主体对客观审美对象理性的和社会性的评价,它超越了狭隘的个人功利,间接地体现着社会的功利。 如果混淆了审美情感和日常情感的界线,文学欣赏活动就会受到干扰。例如沈括在《梦溪笔谈·讥谑》中讲“杜甫武侯庙柏诗云:‘霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。’四十围乃是径七尺,无乃太细长乎?……此亦文章之病也。”沈括从日常情感出发,以数学为依据,对杜甫《古柏行》里的诗句提出质疑:四十围是径七尺,高二千尺,不是太细长吗?沈括作为宋朝著名的科学家,其文学阅读活动陷入了情感迷乱的误区。审美是审美,生活是生活,科学是科学,三者有交叉但不能混为一谈。“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”只是形容柏树的高大而已,不能看作是实指。杜甫在《潼关吏》中还有一句诗,“小城万丈余”,难道小城有万丈的高墙吗?又如李白诗句“白发三千丈”,难道白发真有“三千丈”吗?这是艺术的夸张。 在新课程改革中,有人认为课文《猎户》写打豹英雄,有违野生动物保护法,属选文陈旧之列,应删除。后来新的语文教材就真的没有了这篇课文。这又是混淆了审美情感和日常情感的界线。试问,武松打虎该不该从《水浒传》里删除呢?山东快书“武松打虎”,该不该停播呢?答案当然是否定的。文学作品中的人物,一个人凭自身力量能打死虎豹,这是英雄壮举。它激发的是审美情感,激发的是人的血性,是生命的原初之力量。这是对超人之力量的礼赞。至于日常情感层面的野生动物保护问题,既可以引导学生从历史的角度进行审视,也可以引导学生从浅层生态学与深层生态学关系的角度进行审视。? 设计:教学策略应用 策略:审美情感辨析 课文:《鲁提辖拳打镇关西》 设计者: 学号: 人人都会欣赏鲁提辖的侠义之举,学生们很容易沉浸在鲁提辖拳打镇关西的审美愉悦之中,老师应该考虑到下课之后的情形。如何使学生在遇到类似事件时更理性些,更灵活机智些?课上应引导学生讨论哪些问题呢? ?(2)审美体验策略 新课程标准强调了独立阅读能力的培养问题,审美体验在文学教学中就显得非常重要,因为拥有体验是理解的前提和基础。从审美体验的角度进行教学设计,会极大地凸显学生的主体作用,也会增强师生间的互动。以下对李卫东老师讲授的《听潮》一课,进行简要点评,以分析审美体验策略的功效。 师:你能不能向全班同学推荐你喜欢上哪个自然段?   生:“海在我们脚下沉吟着……”   师:好!你能说 一说为什么喜欢这个自然段吗? …… 师:很好!课下借鉴这种写法来写景。这个女同学推荐的这一段很好。我们学习了很多东西,谁还推荐其他的自然段?   生:我推荐“海终于愤怒了…….”( 评点:以上学生推荐了两个语段,注意教学节奏) …… 师:哦!不错这个同学又推荐了了一个自然段,下面,我给大家推荐一个自然段。好不好?(评点:注意体会“教师推荐”的作用)   生:好   师:

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