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弟子规教案 第 四 期 第 16 课时 日期： 8.14.2013 编稿人：费玲 签到学生数： 教学课题：怎样与人相处 教学目的: 教育孩子要重视自己的品德、学文、才艺的培养；如果穿着饮食不如他人，则不必自卑。 教学重点：唯德学　唯才艺　不如人　当自砺 教学难点：唯德学　唯才艺　不如人　当自砺 教学方法：根据教学内容、学生实际和教师特长来决定教学方法。可选择谈话引入法、故事（讲或看碟）引入法、遊戏引入法、讲读践行法?????? 教学道具：木鱼和花 组织教学（见上课流程）：见附录 复习检查： 分享上节课布置的《弟子规》行为实践作业完成情况； 抽背《弟子规》（背的好的可获‘读经奖’） 新课进行： 出示课题： 唯德学，唯才艺，不如人，当自砺 引入：讲故事《三人行必有我师》 大教育家孔子是个善于学习的人，他勤思好学，不耻下问。有一次，孔子学生们正在赶 路，忽然一个小孩子拦住了他们的去路。原来，这个小孩子正在路上用砖瓦石块垒一座“城 池”呢。孔子叫那个小孩让路，而小孩却说：“这世上只有车绕城而过的，还没有把城池拆了给车让路的。”孔子想：确实不能把这孩子摆的城池当成玩具。我这样想，可孩子不这样想啊。我倡导礼仪，没想到让孩子给问住了。孔子十分感概地对他的学生说：“三人行必有我师！这孩子虽小，却懂礼仪，可以做我的老师了。” 智慧小语：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”是孔子的名言， 出自《论语》。要求人要谦虚好学，努力学习别人的优点，完善自己，取人之长补己之短！ 《弟子规》中说：“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。”意思是说：每一个人都应当重视自己的品德、学文和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方应当自我惕励奋发图强。若能诚心诚意地依止一切高尚人士，于知识渊博的学者前常常询问请教，交结忠厚、重义气的人， 就能常时感受安乐。好，小朋友，那当我们独自一人时，我们觉得自己还不错；当我们和别人在一起的时候，就会感觉到别人有值得我学习的地方。这也就说明了“三人行必有我师！” 那么这堂课的内容就是学习“唯德学唯才艺，不如人当自砺。” 出示内容：（板书：《弟子规》偈颂） 读偈颂： 范读； 仿读（教读）； 品读。 讲偈颂： （以《弟子规》新版为准，也可参考与《弟子规》教学有关的资料。） 颂词讲解：唯：只有 德：品德 学：学问 才：才能 艺：技艺 不如人：比不上别人 当：应当 励：奋发图强 做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，这些方面比不上人家，就应当不断勉励自己，奋发图强，努力赶上。 生活引申： 小朋友们无论在学校还是其它场合都不要比吃比穿，应该比谁更有爱心，比比谁有礼貌，谁孝顺，谁守信用，谁守时，比谁更努力学习。在学习和道德方面，每个人都应积极进取、不甘落后：“别人得奖，我为什么不能？别人学得好，我为什么学不好？”这种努力向上的精神是不可缺少的。在汶川地震和雅安地震时，我们德育班的小朋友们纷纷将自己的零用钱拿出来捐给灾区的小朋友。这就是从小培养爱心、帮助他人形成的好结果。古人非常重视个人才德的培养，下面说一个“吕蒙士别三日，当刮目相看”的故事。 故事引用：三国时代，吴国大将吕蒙，年少时没读什么书。国君孙权勉励吕蒙：「如今你执掌大权，应该多充实学问，对你会有很大的帮助。」吕蒙说：「军务繁忙，恐怕没有时间读书啊！」孙权说：「我掌权以后，明瞭了三史、诸家兵书，自认为大有帮助。你的天资聪敏，学必有所得，为什么不读呢？孔子说：『整天不吃不睡的思考也没用，不如努力学习啊！』汉光武帝在兵马忙乱中，仍手不释卷。曹操也说自己老而好学。为什么只有你不肯勤勉自学呢？」 吕蒙开始发愤读书，甚至看过的书比读书人还多。吴将鲁肃本来也轻视他，与他谈论事情后，拍著他的背说：「我以为你只会带兵打仗，如今你学识渊博，已经不是以前那个见识浅薄的阿蒙了。」吕蒙说：「士别三日，即更刮目相待。] 深层辨析： 古代圣人认为人们所要比的只有四种：品德，学问，才能，技艺。如果有品德有学问，就会受到世人的敬仰；如果有才能有技艺，也不会被社会所淘汰；如果我们这四个方面都不如别人，就应仔细思考一下，究竟自己与比别人差在什么地方，并不断勉励自己，使自己及早赶上。 一个真正的君子是不会在物质方面和别人比较谁富裕，他们只有在品德、学问或才能、技术上，不如别人的地方，才会勉励自己向上。 一个人的德行，能从小养成是最好的。可现在的学校很缺乏这种理念，从一开始教给大家的，就是要为钱、为生活、为今生而奋斗；到最后，以自私心、虚荣心、狡诈心学出来的，基本上都是骗人那一套。在这样的大环境中，若想出淤泥而不染，确实也比较困难，但即便如此，我们还是要尽量追求高尚的人格。人活在世上，一定要有所进步