第六章 浪漫主义.ppt

第六章 19世纪浪漫主义文学（Romanticism） 一、背景（一）历史背景 浪漫主义（Romanticism）这个词来源于Roman“骑士传奇”“罗曼司”； Romantic“罗曼蒂克的”，充满幻想的、荒蛮的，具有某种奇异的魅力。 18世纪开始流行，被卢梭、歌德、席勒等人使用，“古典诗和浪漫诗”； 19世纪成为文学流派。 浪漫主义是1790-1840年代席卷欧洲文学、音乐、建筑、绘画的一场文化运动。1890年代从英国和法国开始，先后向南欧和东欧、俄国、美洲次第扩展开来，是一次真正的国际性文学艺术运动，即共同面对来自启蒙运动的后果、工业化进程、社会政治制度现代化变革及其所带来的强大冲击，无论是积极的还是保守的姿态；同时，浪漫主义在所到国度又有一个本土化过程，不同国度面临的具体问题各有差别，因而经由浪漫主义洗礼，族裔观念、民族性诉求甚至民族主义意识获得普遍的认同。 （二）时代背景 英国的工业革命，生产力的大解放；是18世纪西欧社会的理想目标，其后果却导致人们对物质进步背后的道德代价和功利主义的无可奈何、对社会主流思潮的怀疑。 1789年法国大革命；其后果相当复杂，资本主义和市场经济获得了合法性、召唤了民族主义，但是也动摇了人们对启蒙运动的信念——理性主义和 “自由、平等、博爱”理想的破产。这次大革命是启蒙运动的必然结果，因而和启蒙运动一样，震动了欧洲世界。法国知识界首先转向，并很快波及到德国、英国和南欧，甚至影响到俄国和美国。 社会思潮的嬗变：康德、费希特、谢林和黑格尔的德国古典哲学，唯心主义—理想主义(idealism)兴盛，强调人自身的功能（天才、灵感、悟性）。 圣西门、傅立叶、欧文的空想社会主义以及格林童话的普及。通过构想未来或异域或古代，补救当时西方之不足。美洲、东方、斯拉夫、非洲等成为浪漫文学的普遍意象，法国和德国对中国的想象在此时持续兴盛，出现了“中国风”。 民族国家观念的生成和普遍理想的矛盾。用本民族方言写作，从本民族的历史记忆中寻求思想资源（法国、德国和英国）；抵抗来自法国红色恐怖或英国的物质主义(materialism)潮流，成为南欧、中欧、东欧各国普遍选择，强调本土的历史和地理独特性、本土文化的延续性。 延续欧洲基督教对人的积极意义，重新凸现宗教的重要性以及宗教被国家认可的意义；重建由来已久的人与上帝的关系； 重视私有制和个人对幸福体验的神圣性；强调人类社会是有机体而不是机械体；通过建立各种秩序和制度来强行维持文明的传统，同传统和历史保持连续性，渐进变革，力求不打乱正常的演进秩序。 文学发展的自身变化：英国的感伤主义文学、哥特式小说；德国的“狂飙突进运动”；法国的卢梭主义。 二、特点（一）思想特点 自然主义：崇尚自然、回归自然； 自由主义：个性解放、个人反抗、无所皈依； 民主主义：批判封建制度和资本主义的罪恶； 自我意识：遵从个人情感与欲望，具有强烈的生命意识； 悲观主义：批判精神与危机意识。 （二）艺术特点 强调个人情感（自我与爱情）的自由抒发，强烈的主观性； 酷爱描写古代、中世纪和异国的历史题材； 惯用对比、夸张、想象、怪诞等手法，渲染忧郁感伤、奇情异想； 重视民间文学和诗体长篇小说的创造。 三、代表作（一）英国 布莱克（W.Blake,1757－1827）：神秘诗人，《天真之歌》（1783）、《经验之歌》（1794）。 《天真的预示》 一颗沙里看出一个世界， 一朵野花里一座天堂， 把无限放在你的手掌上， 永恒在一刹那里收藏。 Auguries of Innocence To see a world in a grain of sand, And a Heaven in a wild flower, Hold infinity in the palm of your hand, And eternity in an hour. 彭斯（R.Burns,1759－1796）：民间诗《苏格兰方 言诗集》 1786）. 《红玫瑰》（?A?Red,?Red? Rose） 吾爱吾爱玫瑰红， 六月初开韵晓风； 吾爱吾爱如管弦， 其声悠扬而玲珑。 吾爱吾爱美而珠， 我心爱你永不渝， 我心爱你永不渝， 直到四海海水枯； 直到四海海水枯， 岩石融化变成泥， 只要我还有口气， 我心爱你永不渝。 暂时告别我心肝， 请你不要把心耽！ 纵使相隔十万里， 踏穿地皮也要还。 济慈（J.Keats,1795－1821）：唯美风格的诗人，《夜莺颂》、《希腊古瓮颂》（1819） 《每当我害怕》济慈 每当我害怕，生命也许等不及我的笔搜集完我蓬勃的思潮，等不及