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2018 至 2019 学年度下学期第二次月考试卷及答案 高一语文 时间： 150 分钟 一、现代文阅读（共 36 分） （一）论述类文本阅读 （9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字 ,完成下列小题。 江南文化的特性是在与北方文化以及与荆楚文化等的比较中显现出来的。 江南文化是一种 诗性文化 ,主要体现在人的饱满的感性审美 ,与放达沉稳的现实诉求以及与清丽秀美的自然环 境的和谐统一。江南文化在与主流的北方伦理文化相抗衡中 ,以柔克刚 , “越名教而任自然” , 从而自晋室南渡以来逐渐占据了中国文化的制高点。 江南文化给予历代文人以极大的审美愉悦和精神享受。陈望衡在《江南文化的美学品格》 中认为 , “江南概念主要是审美的。 江南文化从主调来看 ,是一种审美文化” 。这真正抓住了江 南文化的审美和诗性本色。美国学者费正清认为 ,中原体制文化的大传统和东南沿海地区相 对自由的小传统构成了中国文化的某种张力 ,促进了中国文化在互补中的发展。而江南文化 就处于费正清所说的东南沿海地区的核心地带。 这种相对自由的文化小传统自宋代以来一直处在引领中国教育、文化和经济的地位 ,到明 清时期达到高峰。如有清一代 ,全国共产生 (文 )状元 115 名 ,江南文化圈所属三省 (苏、浙、皖 ) 的状元数为 78 名 , 占全国的 67.83% 。这些数据说明 ,到清代时 ,江南在文化教育方面已远远领 先于其他地方。这些状元以及出身此地的进士大多进入中国的政治领域 ,同时他们在经济领 域亦叱咤风云。 这种重学崇文的传统影响所及 ,到晚清和民国 ,苏浙两省的现代文学家可谓灿若群星。如鲁 迅、茅盾、郁达夫、周作人、徐志摩等 ,均是一流的文学家。江南文化自古迄今所形成的底 蕴和特色 ,也深刻地渗透进了当代中国先锋文学家 ,尤其是那些出生在江南文化圈的先锋作家 的骨髓当中。 首先 ,江南文化培育出了中国独特的文学信仰维度。这种信仰渗透进先锋文学家的血液中 便引发了当代先锋文学的持续发展和深化。在 20 世纪 80 年代中后期 ,先锋文学在全国有遍 地开花之势 ,各地不少作家都进行过先锋实验性写作 ,但时至今日大多已偃旗息鼓。而成长于 江南文化圈的先锋作家如苏童、格非、叶兆言、余华、王安忆等 ,创作势头仍然不减 ,且先锋 性显明。 这是一种基于对文学的信仰所带来的执着 ,这种信仰来源于对江南诗性文化的深切记忆和 感恩情怀。江南迷离的山水和氤氩的烟树 ,温和的气候与鱼米之多 ,构成了这种准宗教氛围的 外在地理和风物条件。在对文学的追求中 , 自古以来的江南文化漫透着不同于北方的洒脱和 空灵 ,那些生息于此的当代先锋文学家们同样承继了这样一份精神遗产。 其次 ,先锋文学在实验冲动过后仍然富有活力地涌现出众多优秀作家和作品 ,这得力于江南 文化在当代的精神积淀。这种积淀体现在构思、语言、意象、叙事等诸多方面 ,这些都折射 出了江南文化的影子 ,都带有鲜明的江南风物特点。然而 ,这种风物是以与传统审美意象相反 的反讽方式体现出来的。 先锋文学的中坚力量正是那些至今坚持先锋写作的文学家特别是小说家。 他们大多栖居在