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WORD 专业资料 . . . . 2017年上海优秀作文点评 考题 预测，是指预先推测 。生活充满变数 ，有的人乐于接受对生活的预测 ，有的人则不以为 然。请写一篇文章 ，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【阅卷总评】 2017年上海高考作文题 ，继续保持近年来的一贯风格 ：材料简约，重点鲜明突出 ；关注生 活，思辨灵活开放 。 平和而又简约的作文材料叙述方式 ，是上海卷作文命题的一贯追求 ，其目的在于：要言不 烦，重点突出。这种冷静而客观的表述 ，以寥寥数语，托出核心关键词 “预测”。 命题材料的生活情境设置 ，也是自2012年以来上海卷一直想要呈现的 。这种做法的好处在 于代入感强，有话可说，审题上不会出现很大的偏差 ，能够保障学生写作运思没有任何障碍 ， 自然而然进入理性思辨的空间 。 2011年始上海卷比较热衷这种两面或多面的表述 ，命题者试图营造一个思维开放的氛围 。 材料中，只是客观地呈现人们的两种态度 ，你可接受此，亦可接受彼。没有潜在的预设 ，也没 有既成的导向，不干扰学生独立的思考与判断 ，但是必然引起思辨 。 【考题详析】 材料首先对关键词 “预测”做了简单的解释 ——“是指预先推测 ”，然后冠以“生活”，作为这一 情境的限制，再以“充满变数”引出与“预测”相对的另一词 ——“变数”，最后罗列两类人截然不同 的态度：“乐于接受”与“不以为然”。整段材料表达明了 ，关系明晰，要求明确，只需对材料内容 专注 专业 . . . . 作出自己的思考 ，赞同也好、反对也罢，只要自圆其说 。 因此，对于考生来说 ，“预测”这个话题可谈较多 ，既可以从人生来谈 ，也可以从人类社会 乃至整个世界的未来发展来谈 。“凡事预则立，不预则废。”可知先人们生活中很看重预测 。远 古如巫蛊“占卜”，近世如“章鱼‘保罗’”正，因生活中无尽的 “变数”，才有“预测”的无尽魅力。现代 社会更如此，人们只有借重 “预测”，早作打算，才能从容以对现代生活 。只活在当下 ，不去预 测未来的生活 ，很可能被困在当下或者困在过去 ，不知道“未来已来”，面对未来将会无所适 从。 材料中，面对这一“生活”情境人们的不同态度则是重点 ，是考生辨析思考的出发点 。无论 你的立论基于那种情形 ，关键在于如何辩证思考它们 。 第一种情形“有的人乐于接受对生活的预测 ”，也不是简单的赞同与肯定 ，比如：“有预测才 能有前进的动力和路径 ”，“机会常给有准备的人的 ”，“不要只是低头走路 ，应当抬头思考远 方”??显然这都是对生活或前路的 “已知”有了深入的思考与合理的推测 。相反，倘在接受前没 有经过理性的分析 ，则只能是盲目乐观 ，先入为主，乐于“印证”自己美好的愿望 ，甚至偏听偏 信，作自我陶醉状 ?? 同样，对于第二种情形 “有的人则不以为然 ”，他们压根不赞成生活的 “预测”，认为“天有不 测风云，人有旦夕祸福 ”，变“数是生活常态 ，无可预测”，只“求把眼前的事做好 ”??如此种种， 或是由于懒惰懈怠 ，或是源于愚昧无知 ，或是迫于内心的恐惧或恐吓 ，悲观地适从。反之，对 于大自然的警钟不置若罔闻 ，对于“美好蓝图”当保持警惕和批判 ??则应值得肯定 ，大大褒扬其 保持对常识或人类理性的尊重 。 对于生活“预测”，变与不变，接受与推却，关键在于适当恰切地思辨 。随着科技越来越进 ，社会越来越发展，人类越来越理性，只要带着忧患上路，以希望指引前路，人类终归走向坦途。 专注 专业 . . . . ■经典素材 太阳神谕示俄狄浦斯未来 ，成年后要杀父娶母 ，为逃避这一可怕命运 ，他长大后逃开了科 林索斯。在路上偶杀一名老人 ，不料正是自己的生父 。在忒拜城郊，他破解司芬克斯之谜 ，解 除了忒拜城灾难 ，而被拥立为王 ，他娶了王后为妻 ，殊不知这正是自己的生母 。多年后，式拜 城瘟疫流行，太阳神谕示必须严惩杀死前王的凶手才可消除瘟疫 ，而凶手正是他自己 ，杀父娶 母的预言应验了 。造化弄人，宿命战胜使命，人生遂成悲剧 。 常见的素材： 正面——运动员因有对赛场上可能出现的对手 、困境的预测而做好充分的准备 ，活动主办 方因有对活动中可能出现的人数 、规模、安全问题的预测而做好详尽的预案 ，政府因有空气质 量问题、能源问题、恐袭问题的预测而在各方面未雨绸缪 ?? 反面——古有求神拜佛者 、杞人忧天者、守株待兔者，今有热衷炒股 、买彩票以求一夜暴 富者、直播网红疯狂炒作以求一夜成名者 ，他们或期许别人预测自己的人生 ，或自我预测未来 的灾难或者收获 ，最后落得的不是可悲可叹就是可笑可恨 。 ■名言素材 引用名人名言 ，增强思辨文采斐然 。 苏轼在《赤壁赋》中说：“客亦知夫水与月乎 ？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫 消长也。盖将