语文校园写作 语言.ppt

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 凝练：单音节字 ，炼字、炼句、炼篇、炼意 这种极端的单音节性造就了极为凝炼的风格，在口语中很难模仿，因为那要冒不被理解的危险，但它却造就了中国文学的美。……无论是在诗歌里还是散文中，这种词 语的凝炼造就了一种特别的风格，其中每个字、每个音节都经过反复斟酌， 体现了最微妙的语音价值，且意味无穷。如同那些一丝不苟的诗人，中国的散文作家对每一个音节也都谨慎小心。这种洗炼风格的娴熟运用意味着词语 选择上的炉火纯青。先是在文学传统上青睐文绉绉的词语，而后成为一种社 会传统，最后变成中国人的心理习惯。 ——林语堂《中国人》 课堂练习：填字 清风 细柳，淡月 梅花 摇，映----苏东坡 舞，隐----黄庭坚 扶，失-----苏小妹 声律原则 汉语具有分明的四声，且缺乏末尾的辅音读来铿锵，洪亮可唱，殊非那些缺乏四声的语言所可比拟。——林语堂 字的声音，句的长短，实在都是艺术上不可忽略的问题。比如仄声的字容易表示悲苦的情绪，响亮的声音比较容易显出欢乐的神情，长的句子表示温和弛缓，短的句子代表强硬急迫的态度。——梁实秋《论散文》 方言 方言首先是母语，它承载了一个人从儿时起就积累起来的对世界的认识、感受和感情体验； 作为一种语言形式，它包含由语法和语音形式涵养而成的那种语调和语气；孕育作者特殊的语感； 在不同语言转型中的汲取、借鉴和启发。（余华——标准的汉语洋溢出浙江的气息；韩少功——创造、铺垫，把读者引入土语方言的世界，表现方言本身的魅力） 方言 　　　　　　　　　　 　贱 ??? 　老人家互相见了，总要问候一句：“你老人家还贱不贱？”意思是你的身体还好不好。打听老人的情况也常用这个词，比如：盐早的娘还贱得很，一餐吃得两碗饭。??? 在马桥的语言里，老年是残生，越长寿就是越贱。尽管这样，有些人还是希望活得长久一点，活得眼瞎了，耳聋了，牙光了，神没了，下不了床了，认不出人了，活着总还是活着。??? 大概是出于一些好心人的意愿，“贱”的这种用法很少见诸文字。记录方言的时候，“贱”多是转换成了谐音的“健”。健不健，倒也文通字顺，成了一句平常问语，淡去了人生的严厉色彩。 ?? 照这种说法，马桥最贱的是一个五保户，跛子，叫梓生爹。到底活过多少岁了，他自己也不知道。反正活得儿了死了，孙子死了，曾孙子都夭折了，他还一跛一跛的活着。他活得有些着急，下定决心去上吊，绳子断了；下定决心去投塘，跳下去才发现塘里的水不够深。有一天晚上，他去志煌家借个碗，水水举着油灯开门，首先看见老人一张脸，细一看，还发现老人身后有两只发亮的圆球，像两盏灯。她有些奇怪，把油灯举得更高一些，这才一身发软：哪里是两盏灯!原来是一个毛茸茸的大脑袋在梓生爹身后呼呼吁地喘气，耸起的背脊在黑暗中隐隐游动。??? 是一只老虫！——两盏灯呵呵呵是老虫的眼睛！??? 　　水水不记得自己叫喊了没有，只记得一把将老人拉进门，然后紧紧地把门堵住，插上木栓，加上两把锄头顶住。??? 　她吐匀气之后，从窗子里偷偷朝外看时，地坪里已经空空的了，只有淡淡的月光在悬浮，两盏灯己经走了。??? 　后来的日子里，老虫再也没有出现过，大概只是在马桥偶尔过一下路而已。梓生爹对此事没有丝毫庆幸，倒有满心的悲哀。他说：“你们看我活得贱不贱？连老虫都嫌我没有肉，跟了一路都懒得下嘴。你说说这号人还活着做什么呢？ 觉 “觉”在马桥的发音qo，阳平声，意指聪明，与“醒”对义，比如“觉悟”。其实，“觉”的另一含恰恰是不聪明，指一种昏聩、糊涂、迷乱的状态，比如“睡觉”。????“醒”和“觉”是一对反义词。与普通话思维的一般理解刚好相反，这对反义词在意义延伸时换了个位置：在马桥人看来，苏醒是愚蠢，睡觉倒聪明。外人初来乍到的时候，对这种位置总感到有些不顺耳。 我们得承认，对聪明与愚蠢的判断，在不同的人那里，会有不同的角底和尺度。我们似乎也得容许，马桥人完全有权利从自己的经验出发，在语言中独出一格地运用苏醒和睡觉的隐喻。就拿马鸣来说吧，人们可以叹息他的潦倒和低贱，嘲笑他又臭又硬又痴又蠢最后简直活得像条狗。但是从另一个角度来看呢？从马鸣的角度来看呢？他也许活得并不缺乏快活，并不缺乏自由和潇洒，甚至可以常常自比神仙。