四库全书基本概念系列文库：古文尚书冤词.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 古古文文尚尚书书冤冤词词 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “古文尚书冤词” 的解读，以供大家了解。 古古文文尚尚书书冤冤词词 八卷。 清毛奇龄(详见 《仲氏易》)撰。 《尚书》有今、古文之分，今文 《尚书》二十九篇， 由伏生所传；古文 《尚书》四十五篇，得于孔子故宅 壁中。 西晋永嘉之乱(3 11年)后，今、古文 《尚书》相继失 传。 东晋初年，豫章内史梅赜(一说当作梅颐)献孔安国 《孔 传古文尚书》五十八篇于朝，其书三十三篇，内容大 致与今文 《尚书》相同，另多出二十五篇，多出之二 十五篇，后世称作伪古文 《尚书》，亦称“晚书” 。 《孔传古文尚书》出现不久，便立于学官，自东晋至 隋、唐，学者笃信此书即孔壁古文 《尚书》，于孔安 国传亦坚信不疑。 直至宋代，吴棫、朱熹始疑晚书系伪作，明代梅鷟作 《尚书考异》，寻出晚书破绽颇多，在此基础上，清 代着名学者阎若璩潜研 《尚书》三十余年，着成 《古 文尚书疏证》，胪列晚书、孔传作伪证据凡一百二十 八条(其中二十九条有目无文，实存九十九条)，确定晚 书、孔传均系伪作。 《尚书》辨伪至阎氏基本完成。 奇龄学识渊博，好为驳辨以求胜，针对阎氏等人之 《尚书》辨伪，遂作 《古文尚书冤词》以力辨古文 《尚书》为真，其书分十部分：一曰总论、二曰今文 尚书、三曰古文尚书、四曰古文之冤始于朱氏、五曰 古文之冤成于吴氏、六曰书篇题之冤、七曰书序之 冤、八曰书小序之冤、九曰书词之冤、十曰书字之 冤，凡此皆为伪书申冤而作。 其说多出于巧辩。 书出，不为学界所信服， 《四库全书总目》驳之甚 详。 此书为伪古文申冤虽无足取，然指责阎氏书中之疏 漏，尚有一定参考价值。 此书现存版本有 《西河合集》本。