四库全书基本概念系列文库：读经校语.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 读读经经校校语语 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “读经校语” 的解读，以供大家了解。 读读经经校校语语 二卷。 清孙经世(详见 《惕斋经说》)撰。 本书卷一为 《周礼》，共九十八条，卷二为 《春 秋》、 《左传》，共一百六十一条。 大体上是对或字、借字、俗字、讹字、古今字、引伸 字、小篆新造字乃至衍字、漏字，一一加以分别，也 偶尔涉及音义、句读。 如“伯用将”，认为“将”是“埒”字之误， 《说瓒·下》 说：“侯用埒，玉石相埒也” 。 又如“角不胜干”， 《释文》说“胜音升”，经世认为 《释文》错了，“胜”应读去声。 “糊其口”，注释说：“糊，鬻也”，也错，方言训为寄 食。 “蔑死我君寡我襄公”，认为就是先轸所说“死吾君而弱 其孤” 。 “纪伯姬来朝其子”，认为 《释文》以“纪伯姬来”断 句，不对，“来朝”二字应连读。 “能者养之以福”，认为“之以”文字颠倒。 以上这些，都很妥洽。 至于“天子使召伯来赐公命”，闽本“赐”作“锡”， 《公 羊》、 《穀梁》、 《曲礼》、 《正义》所引都 作“锡”，据此与文元年经都作“锡”，而传都作“赐”，因 而证明 《左传》，这是以训诂代经文的显例，尤其得 当。 按陈金城所撰经世传称， 《读经校语》共有四卷，但 现本只有二卷，应当也是苏廷玉刊刻时加以删并。 书后附有陈寿祺所作跋语，称经世本书“发疑正读，多 可为章句之助” 。 有道光二十三年刊本。