四库全书基本概念系列文库：经训书院自课文.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 经经训训书书院院自自课课文文 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “经训书院自课文” 的解读，以供大家了解。 经经训训书书院院自自课课文文 三卷。 清皮锡瑞(详见 《经学通论》)撰。 此书为皮锡瑞主讲经训书院自课之文。 皮锡瑞治经尊信今文说。 故本书中如“观兵伐纣年月考”、“王若曰孟侯解”、“昊 天有成命成王解”、“三寿作朋解”、“商颂美宋襄公考 证”等，皆依据今文。 “天子七庙二祧考，”谓郑玄远有所据，王肃不从郑玄 之说，以高祖之祖高祖之父为二祧，其说无征。 又谓“祭法之文有不可解者”，其说不仅与郑玄异也与 王肃异，共分六篇，言之甚详。 “兄弟庙制异昭穆考”，以为兄弟当异昭穆，故左丘明 之说不误，韦昭注 《国语》亦不误，而董仲舒解 《公 羊传》则失之，其见甚卓。 锡瑞还指出，兄弟相代，庙号只称某王某公，庙中称 谓只称先王先公，自称为嗣王某侯某。 天子诸侯这类尊者，则兄弟不得称弟兄，更不得称父 子。 名正才言顺，岂有父子兄弟改易称谓之理?此说足以释 论者之惑。 其“春秋黜周王鲁解”，则不近情理，细绎 《春秋公羊 传》，其误自明。 《经训书院自课文》有光绪间 《师伏堂丛书》本。