孟子人性发展观及其法理意义.pdfVIP

孟子人性发展观及其法理意义 * 王 凌 皞 : ， 内容提要 每 一 种 法律 与政 治理论 都 以对人 性 的根本 看 法为起 点 孟 子的 自然主 “ ” 。 ， 义性 善 论提供 了不 同于 理 性 人 的人 性 学说 结合 认 知 科 学的 最 新 进展 由孟 子 自然主 义人 性 论 道德哲 学 中可尝试提 炼儒 家规范 美德 法理学主张 。这 种 规范 美 德 法理学 不 同于传统 的伦 理 自然法和 自由主义权 利 法理学 ， 它把公 民 美德 的发展 与 实践 作为法 律 的核 心价值 ，主张 国家应 当通 过 法律 为公 民个人 美德 发展 与 实践 提供良 好 的制度 支持 。它不但批 评了 通 行的现 实主义人 性 观 ，更 为 寻找 自由法理 学和伦 理 自然法之 外 的 第三 条 道路提供 了理论启示 。 : 关键词 孟子 人 性 论 自然主 义人 性 发展 观 儒 家 美德 法理学 “ ”、 “ ” 包括法学在内的当代社会科学已经在很大程度上把 理性人 经济人 视作普遍 有效的人性通说。 ， ; 在理性人假设下 自利是人性的根本 而在更极端的现实主义作家如 〔1 〕 ， ， 。 ， 霍布斯的笔下 人性在本质上不但自利 更是贪婪与暴力 在法律与政治领域 这种 : “ ” ， 现实主义的人性论构成了法律制度设计的基础 制度的设计应当以 坏人 为主导标准 ; ， 讲究约束与制衡 法律主体在外在制度约束和内在自利动机的驱动下做出决策 因此法 ; 律视野中的社会交往和商业交易以效用最大化为分析模型 法律的根本目标在于协调每 ， 。 一个理性自利主体的行为并解决纠纷 底线伦理才是法律应当追求的妥当道德目标 与 ， 这种人性论相呼应的政治法律思想构成了古典自由主义法律思想传统 并最终促成了自 。 ， 由主义规范法理学在当代西方的兴起 这种自由法理学以权利概念为核心 主张国家的 ， 法律与政治制度设计应以个人自由和权利的保障为根本目标 认为法律制度的正当性基