人教部编版八年级下册第4课《灯笼》教学设计.docVIP

“灯笼”高高挂 情义在心间 ——《灯笼》教学设计（主题型文本） 一、教学目标 1.理清写作思路，明确作者围绕“灯笼”写了什么； 2.体会作者在“灯笼”中寄寓的不同情感； 3.学习本文的写法，体会散文“形散而神不散”的特点。 二、重难点 1.理清写作思路，明确作者围绕“灯笼”写了什么； 2.体会作者在“灯笼”中寄寓的不同情感； 3.学习本文的写法，体会散文“形散而神不散”的特点。 三、教学过程 （一）导入新课，了解作者 1.导语： 在我们的生活中，总有一些物、一些事给我们留下了难以磨灭的印象，这印象不仅仅是物品、事件本身带给我们的，更是因为物品和事件承载着一种情感，一种回忆。就像我们刚刚学过的《社戏》，它是如此难忘地留在“迅哥儿”的记忆里。今天，我们一起走近一位作家，看看他借着“灯笼”表达了一种怎样的情感。 2.作者简介 吴伯箫（1906—1982），原名吴熙成，山东莱芜人，当代著名的散文家、教育家。一生舌耕笔耘，倾注于文学创作和教育事业，取得了丰硕的成果，有《吴伯箫散文集》《吴伯箫选集》。散文《南泥湾》《记一辆纺车》《菜园小记》等，曾收入中学语文教材，其散文作品情感真挚深厚，描绘朴实动人，结构严谨缜密，语言清新简练。 （二）朗读课文，感知“灯笼”之貌学生依次朗读课文后，明确： 1.积累词语，掌握字音、字形、词义。 神龛 司马懿 幽悄 争讼 裴公斡旋 静穆思慕 熙熙然 褪色怅惘霍骠姚 垂珠联珑 犬吠 蕴藏燎原 马前卒 2.了解“灯笼”，概括主要内容。 灯笼作为一种传统的民间工艺品，在中华民族的历史中，扮演者不可替代的角色，它象征着中华民族灿烂的文化，是非物质文化遗产的一部分。在中国人的眼中，灯笼象征着阖家团圆、事业兴旺；象征着幸福光明、圆满和富贵。 你觉得本文以“灯笼”为题有什么作用？围绕这个题目，文章主要写了什么？ 明确： “灯笼”是文章的写作线索，它串起了作者对“灯笼”相关的诸多回忆，抒发了作者对“灯笼”的各种怀念之情，同时也让我们感受到了作者内心被激发的爱国之情。 （三）跳读课文，寻找“灯笼”之事 作者说： “真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。” 跳读课文，梳理并概括出作者与哪些“灯笼”结缘？围绕这些结缘的“灯笼”具体写了哪些事？ 按照句式说发现的话： 我发现了第______节，作者写到了__________灯笼，围绕这样的“灯笼”，作者写了__________________这件事。 学生交流后明确： 第4节写到了照明灯笼，挑着去接祖父，听祖父讲进京赶考的故事； 第7节写到了纱灯，小时候接过母亲递给的纱灯上、下灯学； 第8节写到了红灯，村口挂红灯，为夜行的人照明； 第9节写到了跑马灯，元宵节看灯笼； 第10节写到了官衔灯，族姊远嫁，轿前后挂灯显富贵； 第11节写到了纱灯，用朱红在纱灯上描摹宋体字； 第13节写到了宫灯，遥想宫灯的孤寂； 第14节写到了营帐中的灯笼，和后来的火把、探照灯，引述历史上保家卫国的名将，表达自己愿做马前卒，豪情满怀。 （四）细读课文，感悟“灯笼”之情 链接写作背景： 1931年9月18日，日本侵略者发动了“九·一八事变”，炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破了无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府采取“不抵抗”政策，这让他非常愤懑，忧心如焚。于是，在从事教育工作的同时，坚持业余写作以疏解心中积郁。这一时期的散文，字里行间无不回荡着爱国主义的激越旋律，而《灯笼》就是在这样的背景下诞生的。 散文的一个显著特征就是“形散而神聚”，所谓的“形”，是指文章的选材，刚才同学们找到了那么多作者结缘的“灯笼”，以及与“灯笼”相关的那些事；“神”则是指蕴含在表象“事”“物”中的思想情感，因为思想和情感，那么多的材料被“聚”在了一起。 1.细读课文，用下列句式说话： 透过第____段_______文字中描写的这个“灯笼”，这件事，我读到了________的情感。 交流后明确： 灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂； 灯笼也寄托着作者对亲人的感激之情； 灯笼是一种民俗，寄托着作者的乡情； 灯笼寄托着作者很多美好的童年回忆； 灯笼为夜行人指路，温暖他人，更温暖作者； 灯笼记录、传承着家族的历史； 灯笼引发作者联想起古代将领挑灯看剑，抗击敌人的情景，激发着作者愿做马前卒的爱国热情。 2. 细读情感，从不同的角度看“灯笼”的意义。 诸多的记忆和情感，从不同的角度表达了“灯笼”的意义。但主要从两大方面，即个人情感和文化层面，明确如下： 个人情感上的：挑着灯笼接祖父，祖孙情； 接过纱灯上下灯学，母子情； 跟着龙灯跑，青春情； 村头挂灯笼，邻里情； 族姊远嫁，想起官衔灯，岁月情； 愿做灯笼下的“马前卒”，民族情。 文化上的： 在纱灯上描红，爱的是雅致； 对宫灯的想