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早一天 晚一天 国际日期变更线与日期早晚 减一天 加一天 5 月 1 日 4 月 30 日 历 法 一、历法概说 年 —— 回归年（ 365.2422 日）：季节变化 月 —— 塑望月（ 29.5306 日）：月相盈亏 —— 太阳日（ 24 小时）：昼夜交替 日 天文学对于农业的作用，首先就表现在它能够为农业生产 提供准确的时间服务。 —— 十分重要 —— 王权的象征 1 、观象授时和历法起源 历法首先是为农业生产服务的。 1 、地象授时 野人无历日，鸟啼知四时。 春天 夏天 秋天 冬天 2 、天象授时 北斗七星 —— 斗柄指东天下皆春 , 斗柄指南天下皆夏 , 斗柄指西天下皆秋 , 斗柄指北天下皆冬。 织女星为悬在北方高纬 度夜空中最亮的一颗星 星，由于它纬度较高， 一年中大多数的月份都 看得见。因此，高悬天 顶、璀璨夺目的织女星 非常引人注目，古人很 早就根据它的方位变化 观象授时了。 七月的黄昏，织女星恰恰升到了一年当中的最高点 织女星 《诗经》说：“七月流火，九月授衣。” 牛郎星 3 、晷影授时 —— 用来测日影的高表 测定正午日影长 度来决定季节 表影最长的那天定为冬至， 表影最短的那天定为夏至， 把一年中的中午日影最长的 一天到下一年中中午日影最 长一天的周期，即地球绕太 阳一周定为一个“回归年”。 又把一年中两个日影长相等、 昼夜时刻相同的日子，分别 定为春分和秋分，然后又逐 步总结出二十四节气，用以 指导人们的生产生活。 历法需要规定的： 1 、纪元（公历纪元）：历法开始起算的年代。 耶稣诞生年为公元元年 耶稣诞生前，为公元前 （ B.C ） 耶稣诞生后，为公元后，即公元 （ A.D ） 2 、岁首：一年的开端。 一部历法还要规定每年所含的日数，如何划分 月份，每月有多少天。 年 —— 回归年（ 365.2422 日）：季节变化 月 —— 塑望月（ 29.5306 日）：月相盈亏 如何同时考虑塑望月和回归年两个周期？ 历法就其基本原理来讲，只有三种： 太阴历 （阴历） —— 原始的历法 太阳历 （阳历） —— 当前世界盛行 阴阳历 从历法的发展史来看，所有古老文化的国家如埃及、巴比 伦、印度、希腊、罗马和我国，最初都是用阴历的。所以 把 29 天或 30 天称为一个月，把 12 个月称为一年，便成为 古老国家最初的年历。 回历 以 12 个月为一年，只有 354 天或者 355 天，与太 阳年相差几乎 11 天。 这将会出现什么问题？ 对宗教活动尚有指导意义。但对农业活动则不。 原始的阴历的月序没有季节意义。 2 、阳历 如今世界通行的公历就是一 种阳历，平年 365 天，闰年 366 天，每四年一闰，每满百 年少闰一次，到第四百年再 闰，即每四百年中有 97 个闰 年。公历的历年平均长度与 回归年只有 26 秒之差，要累 积 3300 年才差一日。 —— 回归年（ 365.2422 日 公历：从儒略（ July ）历到格里历 现行的阳历的前身是儒略历，是儒略凯撒于公元前 46 年仿照古埃及以及历法制定的。 儒略历的主要内容是： 每隔三年设一闰年 ，平年 365 天，闰 年 366 天，历年平均长度为 365.25 日。以原先的第十一月 1 日为一年的开始，这样，罗马执政官上任时就恰值元旦。 365 — （ 12*30 ） =5 天 故：平年应设 5 个大月（ 31 日） 7 个小月。 为了匀称： 6 个大月 6 个小月，超出的从二月（ 岁末 ）扣去 1 日，故只有 29 日，闰年才 30 日。 奥古斯特（ August ）历 公元前 45 年 公元前 9 年 公元前 3 年 多了 3 日 不安排闰年 公元 4 年 每 4 年 1 闰年 时 间 一、时间概述 时刻 时段 无限流逝时间中的某一瞬间（确定事 件发生的先后） 任意两时刻之间的间隔（衡量事件 经历的长短） 这堂课什么时候开始？ 这堂课要上多长时间？ 在很久以前，人们在了解时间的同 时就提出了对定时工具的需要。因为不 少的工作需要定时控制进度。如果在煮 鸡蛋的时候用一只沙漏来计时的话，比 看太阳算时间还方便。但沙漏除了订时 以外，就没有更多的功能了。沙漏是人 类相当古老的发明，是最古老的定时工 具。人们利用它在船上控制船员值勤的 时间，或在教堂中确定布道时间的长 短。