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《烟波钓叟歌》句解
阴阳顺逆妙难穷,
夫阴阳者,太极静而生阴,动而生阳。《易》 曰: “无极之前,阴含阳也;有象之后,阳
含阴也。”所以孟子曰: “天时不如地利,地利不如人和。”天时谓时日、支干、孤虚、王相
之属也。甲子旬,戌亥为孤 ,辰巳为虚 ,是以空亡为孤也 ,对宫为虚也。王相如东方木旺于卯
之类。春属木 ,甲乙木生,丙丁火相。金到这里衰所以孤。孤者 ,无辅助之意。今说四废。然
水为母,木为子,子实则母虚,水到此,所以虚。此兵家用时日,有天德、月德、方位法也。
唐李靖用兵,精风角孤虚是也。其用非一。兵家八门遁甲,逐时分休、生、伤、杜、景、死、
惊、开方向。立太乙局 ,逐日分主客胜负 ,又出城布阵 ,逐时占斗柄。所指之方乃向天罡 ,而
背鹤神也。又如六壬遁甲,以支加支,范蠡占岁、占兵,皆其属也。如周武王犯岁星以伐商 ,
魏太祖以甲子日破慕容之类是也。战阵之法 ,背孤击虚则吉。此则好谋而图成 ,则有周悉万全
之计。天地终始 ,一十二万九千六百年为一元之数。分为十二宫 ,每宫有一万八百年为一会之
数。天开于子,地辟于丑,人生于寅,闭物于戌。天数到戌,则不复有人;天数到亥,则周十
二会 ,以为大数 ,而天地混矣。终则复始 ,循环无穷。天地再造 ,故先有阴 ,而后有阳也。逆
顺者, 吕望曰: “冬至以后,阳爻升进,用阳遁顺行其生气;夏至以后,阴爻起发,用阴遁逆
行其杀气。”元妙微深,难穷其理也。
二至还乡一九宫
二至者 ,冬至、夏至是也。一者坎宫 ,九者离宫也。冬至一阳生于子 ,故冬至节居一宫也;
夏至一阴生于午,故夏至节居九宫也。《天文志》云: “天形南高北下,日出高故见,入下故
不见。大若张盖 ,四边垂下,半覆地上 ,半在地下 ,日月旁行绕之。日近而见为昼,日远而不
见为夜。冬日行地中深 ,故夜长而昼短;夏日行地中浅 ,故夜短而昼长。六阴极盛 ,一阳来复 ,
谓之冬至;六阳剥尽,一阴始生,谓之夏至。
阳遁歌:
冬至惊蛰一七四,小寒二八五同推。春分大寒三九六,芒种六三九是真。
谷雨小满五二八,立春八五二相随。立夏清明四一七,九六三从雨水期。
阴遁歌:
夏至白露九三六,小暑八二五重逢。秋分大暑七一四,立秋二五八流通。
霜降小雪五八二,大雪四七一相同。处暑排来一四七,立冬寒露六九三。
若能了达阴阳理,天地都来一掌中。
理者,朱文公曰:“未有天地之先,先有此理。“能明遁法,一理、二气、三才、四象、
五行、六甲、七曜、八门、九星 ,皆在于掌握之中起也。 (明亮的天体为曜 yao ,古指日、月、
火、水、木、金、土七星。)
1
轩辕黄帝战蚩尤,
黄帝姓公孙 ,又曰姬姓 ,讳轩辕。有熊国君 ,少典子也。母见电光绕枢星 ,感而生帝于轩
辕之丘 ,因名轩辕。阴阳激曜曰电。枢星 ,北斗第一星也。帝生而神灵 ,弱而能言 ,幼而徇齐 ,
长而敦敏,成而聪明。是时神农氏世衰,诸侯相侵伐。炎帝榆罔弗能征。于是轩辕习用干戈 ,
以征不享 ,诸侯咸来宾从。炎帝榆罔侵陵 ,诸侯益叛之。轩辕修德治兵 ,与炎帝榆罔 ,战于阪
泉之野,克之。
涿鹿经年苦未休。
涿鹿乃郡名 ,属北平 ,今涿州也。蚩尤姜姓 ,炎帝之裔也。好兵喜乱 ,作刀戟大弩 ,以暴
虐天下。蚩尤铜铁额 ,其颡坚如铜铁也。谙阴阳 ,能起昏雾迷军士。雾 ,乃阴阳蒙冒之气。轩
辕作指南车 ,上有楼 ,四角刻木为龙,又刻仙人于上 ,车虽回转手常指南。用子午盘针 ,以定
四方,与蚩尤战于涿鹿。遂擒蚩尤 ,戮于中冀 ,曰绝辔之野。于是诸侯咸归轩辕 ,遂推代神农
氏为天子,是为黄帝。
偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。
黄帝梦大风,吹天下之尘垢皆去。又梦人执千钧之弩,驱羊群万群。帝寤(同“悟”wu,
醒悟之意)而叹曰: “风为号令,力政者也。土去而后在也。天下岂有姓力名牧者哉!”《龙
甲书》云: “黄帝致祭于天,有感。夜三更时分,忽见轩辕丘上,神光缭绕,天鼓大震。当如
纪官 ,同往视之。乃彩凤自天降。衔玉匣一端 ,长九寸按九宫 ,阔八寸按八卦。黄帝启匣视之 ,
中有天篆文册,龙甲神章 ,一十八籍 ,命容神明正其宇。乃知是除奸绝邪 ,灭叛安邦之书 ,帝
遂喜。得天时以立丘山为土德王 ,命羲和占日 ,尚仪占月,车区占风 ,大探深五行之情 ,占斗
纲所建。于是始作甲子 ,容成造历 ,隶首算数 ,苍颉制宇 ,伶伦制律 ,吕车区占星气,容成兼
而总之。
神龙负图出洛
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