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国学班口号 【篇一：校园文化标语 _ 经典的国学文化标语】 国学文化在学校学生的教育有着重要的作用，在学校教育中是不可 或缺的一种文化，国学文化不但可以对学生进行道德教育，培养学 生的良好素养，扩宽学生的知识面，提升学生智力，培养才学兼备 的优秀学生。 国学文化标语： 为者常成，行者常至 近朱者赤，近墨者黑 士别三日，当刮目相待 勿以恶小而为之，勿以善小而不为 知彼知己，百战不殆 鞠躬尽瘁，死而后已 少壮不努力，老大徒伤悲 尺有所短，寸有所长 生于忧患，死于安乐 不以规矩，不能成方圆 亡羊补牢，未为迟也 博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之 玉不琢，不成器，人不 学，不知道 礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也 得道者多助， 失道者寡助 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》 水则载舟，水则覆舟。《荀子》 不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 --《荀子 ?劝学》 信言不美，美言不信 《老子》 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》 凡事预则立，不预则废。《礼记》 青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子》 生于忧患，死于安乐。《孟子》 驽马十驾，功在不舍。《荀子》 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》 言之者无罪，闻之者 足戒。《诗经》 言之无文，行而不远。《左传》 前事不忘，后事之师。《战国策》 玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》 满招损，谦受益。 《尚书》 学然后知不足，教然后知困。《礼记》 大道之行也，天下为公。《礼记》 博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》 水至清则无 鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。《周易》 得道多助，失道寡助。《孟子》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 《孟子》 锲而不舍，金石可镂。《荀子》 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏 其身，行拂乱其所为。《孟子》 鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》 【篇二：精选国学文化宣传标语】 精选国学文化宣传标语 精选国学文化宣传标语 、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 、见人恶 即内省 有则改 无则警 4、 将加人 先问己 己不欲 即速已 5 、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 6 、势服人 心不然 理服人 方无言 7 、惟德学 惟才艺 不如人 当自砺 8 、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 9 、行高者 名自高 人所重 非貌高 10 、出必告 返必面 居有常 业无变 11 、或饮食 或坐走 长者先 幼者后 12 、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 13 、骑下马 乘下车 过犹待 百步余 14 、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 15 、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 16 、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 、尊长前 声要低 低不闻 却非宜 、【出则悌】 兄道友 弟道恭 财物轻 怨何生 或饮食 或坐走 长呼人 即代叫 称尊长 勿呼名 路遇长 疾趋揖 骑下马 乘下车 长者立 幼勿坐 尊长前 声要低 进必趋 退必迟 事诸父 如事父 兄弟睦 孝在中 言语忍 忿自泯 长者先 幼者后 人不在 己即到 对尊 长 勿见能 长无言 退恭立 过犹待 百步余 长者坐 命乃坐 低不闻 却 非宜 问起对 视勿移 事诸兄 如事兄 、【谨】 朝起早 夜眠迟 晨必盥 兼漱口 老易至 惜此时便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 置冠服 有定位 衣贵洁 不贵华 对饮食 勿拣择 年方少 勿饮酒 步从容 立端正 勿践阈 勿跛倚 缓揭帘 勿有声 执虚器 如执盈 事勿忙 忙多错 斗闹场 绝勿近 袜与履 俱紧切 勿乱顿 致污秽上循分 下称家食适可 勿过则 饮酒醉 最为丑 揖深圆 拜恭敬 勿箕踞 勿摇髀 宽转弯 勿触棱 入虚室 如有 人 勿畏难 勿轻略 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 人问谁 对以名 吾与我 用人物 须明求 倘不问 声必扬 不分明 即为偷 借人物 及时还 、【亲仁】 同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 后有急 借不难 【篇三：国学标语】 和学习有关 子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。 ” 【译文】 孔子说： “只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获； 只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。 ” 子曰： “由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。 ” 【译文】 孔子说： “由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道， 不知道