中外园林史 第6章--其他园林与造园家.pptxVIP

第六章 其他园林及造园家书院园林1目录衡署园林2祠堂园林34会馆园林4古代造园家与造园理论和实践书院园林书院主要是指我国古代儒家士人聚集、讲学、藏书、习艺、游息的场所。。中国传统园林 文化源远流长，书院园林作为中国传统园林文化的重要组成部分，最早在唐朝已经开始形成。 唐玄宗开元六年（718 年）设丽正修书院，后改称集贤殿书院。五代时期，由于持续的战争 原因，一些文人学者为逃避战乱，选择风景秀丽的名山胜地，修建房舍，招收生徒，开展各 类讲习活动，形成了早期的书院形式，也产生了书院园林。随着时代发展，书院的功能和性 质在不断变化，将书院的范围概括起来应是具有兼容性、开放性的，以培养科举人才为目的， 建有相应的学规制度，聚书讲学的教育机构。发展概述鹅湖书院书院园林的艺术特色儒家思想在中国封建社会长期占有统治地位，它反对奢侈和浪费，崇尚朴实无华， 这种思想也影响着书院园林的建设和发展。二是建筑色彩造型大多 朴实无华崇尚自然、寄情山水是中国文人追求 的理想。因此，书院园林多选择在山清水秀、景色如画的幽静之处书院园林布局多选用天井 的穿插、屏风处理、地形的变化来达到空间上的表达，形成丰富的空间层次，创造一种“庭 院深深深几许”和“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的空间效果。一是选址时重视周围环境三是空间艺术处理和楹联文化应用丰富河南登封的嵩阳书院河南商丘的应天书院江西九江庐山白鹿洞书院湖南长沙岳麓山的岳麓书院河南商丘的应天书院应天书院为中国四 大书院之首，也是古代唯一一个升格 为国子监的书院，在北宋教育发展史上占据重要的地位。应天书院现位于商丘古城南湖湖畔， 应天书院主要有崇圣殿、大成殿、前讲堂、书院大门、御书楼、状元桥、 教官宅、明伦堂、廊房等建筑群河南商丘的应天书院内堂湖南长沙岳麓山的岳麓书院岳麓书院为我国四 大书院之一，是中国现存规模最大、 保存最完好的书院建筑群。岳麓书院古建筑群分为教学、藏 书、祭祀、园林、纪念五大建筑格局。讲堂是书院的核心部分，位于书院的 中央，是书院的教学重地和举行重大活动的场所，讲堂两侧的教学斋和自学斋为昔日师生的 居舍和学生自修的地方。岳麓书院中的“书院八 景”就是对书院园林的高度概括。 湖南长沙岳麓山的岳麓书院岳麓书院内堂百泉轩大成殿河南登封的嵩阳书院嵩阳书院位于河南省登封市北侧，因地处嵩山之阳而得名。主要有先贤祠、先师殿、 三贤祠、丽泽堂、藏书楼、道统祠、博约斋、敬文斋、三益斋等建筑。嵩阳书院内部现有的植被群落是在完好保护历史遗留下来的古树名木的基础上，又增添 适宜的花灌草等地被植物。书院周围分布的规则式塔形桧 柏和洒金千头柏球为书院营造了庄严肃穆的氛围，软化了围墙及栅栏等硬质边界，使书院内外环境过渡自然。河南登封的嵩阳书院河南登封的嵩阳书院柏树江西九江庐山白鹿洞书院白鹿洞书院位于 江西庐山五老峰南麓，洛阳人李渤与其兄涉在此隐居 读书，渤养一头白鹿“自娱”，鹿 通人性，跟随出入，人称“神鹿”。 这里本没有洞，因地势低凹，俯视 似洞，因而称为“白鹿洞”。白鹿洞书院坐北朝南，为大四合院建筑，建筑结构以砖木为主，主要包括先贤书院、朱 子祠、报功祠、棂星门院、礼圣门、礼圣殿、白鹿书院、御书阁、白鹿洞、紫阳书院、独对 亭、流芳桥等。先贤书院为进入白鹿洞书院的第一个书院，主要由丹桂亭、朱子祠、碑廊、 报功祠等级建筑组成。 江西九江庐山白鹿洞书院牌坊白鹿洞书院讲堂白鹿洞鸟瞰鹅湖书院位于江西上饶 铅山县鹅湖镇鹅湖山麓，为古代江西四 大书院之一。鹅湖书院曾是一个 著名的文化中心。尤其是南宋理学家朱 熹与陆九渊等人的鹅湖之会，成为中国 儒学史上一件影响深远的盛事。人们为 了纪念“鹅湖之会”，在书院后建了“四 贤祠”。宋淳熙十年赐名“文宗书院”， 后更名为“鹅湖书院”。书院四周有山有溪，环境幽雅。鹅湖书院比鹅湖寺大得多，建筑规模颇似孔庙。建筑 共六进：依次为头门、青石牌坊、泮池、仪门、四贤祠、御书楼。鹅湖书院鹅湖书院青石牌坊泮池　衙署园林所谓的“衙署园林”，除了包括这种实际意义上的花园之外，通常还 包括衙署的办公场所。政府衙署的绿化情况早在唐代已见于文献记载。因封建礼制的影响， 衙署园林一般也存在较大的差异，规制内容随着朝代有所变化。衙署园林作为中国古代造园艺术形式之一，与私家园林、寺观园林一样， 离不开自然山水式风格特点。由于衙署一般都位于城市中心或者地势高爽的地方，因此花园 在选址时要闹处寻幽。幽静的花园为官员及其眷属读书、游赏、作画、品茗、对弈、抚琴、 饮酒、赏月提供了良好场所。河南内乡县衙园林河北保定直隶总督署整个县衙建筑布局对称、合理、紧凑，主次分明， 高低错落，井然有序，浑然一体，具有我国南北方 古建筑的文化艺术风格。它最早为唐朝名将尉迟恭的帅府，后来毁于元大德七年的地震。后经历明清两代修葺 及后来的天灾人祸，