【语文】【湖南师大内部资料】件拿来主义(新人教必修四).pptVIP

如何区别对待文化遗产中的不同内容： 第十段集中回答了五个问题： 1、应该怎样对待文化遗产？ 2、对文化遗产应该怎样区别对待？ 3、正确继承文化遗产能起什么样的积极作用？ 4、“正确继承文化遗产”对我们提出了什么要求？ 5、实行“拿来主义”的重要性和急迫性何在？ 写作特点1： 运用形象概括，进行归纳推理 不可辩驳的说服力和严密的逻辑性 闭关——抱残守缺（误国） 送去——取悦洋人（卖国） 拿来——批判吸收（利国） 写作特点2： 选取具体典型，取代抽象论述 节约文字，印象深刻 为三种对外来文化的错误态度画像： 孱头——愚弱无能 昏蛋——头脑发热 废物——失去自立能力 写作特点3： 就近取喻，说明复杂道理 突出本体特征，平实易懂 大宅子——整个文化遗产 鱼翅、鸦片、烟枪、姨太太`````` 写作特点4： 讽刺辛辣，妙趣横生 诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表 反语： “活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。” “能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。” 讽刺： 几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光” * * 大度：气量宽宏。 自诩xǔ：自说大话。诩，夸耀。 冠冕：冠冕堂皇的省语，意思是很气派体面。 摩登：现代的时髦的。 吝啬：过分爱惜，这里是格外珍惜的意思。 孱头：懦弱无能的人。 礼尚往来：礼节上重视有来有往。 残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。 把握对待文化的正确态度；学习展开议论的重要方法。 文章选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。1935年，鲁迅住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅将“租界”二字各取一半，成“且介”。“且介亭杂文”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的。 5-10段：论述 拿来主义。 1-4段： 批判 送去主义。 文章旨在论述“拿来主义”，前半部分为什么重点议论“送去主义”？ 作者是怎样批判“送去主义”的？ 文章批评了哪些对待文化遗产的错误态度？ 文化遗产包括哪些？如何区别对待？ 论说“拿来主义”，是针对历史和现实的社会问题提出来的。近代中国的“闭关” 政策导致了“现在”的“送去主义”。在作者看来“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，一种奴才嘴脸。弱国无外交，从长远看，将造成国势衰颓。不破不立，先批判“送去主义”，再针锋相对论说“拿来主义” 的刻不容缓。 文章旨在论述“拿来主义”，前半部分为什么重点议论“送去主义”？ 作者先指出了“送去主义”产生的根源是__________，其实，两者一脉相承； 然后列举了“送去主义”的表现有_______和____________，以及__________； 接着，作者一针见血地指出了“送去主义”的实质是___________； 最后又形象的揭示了“送去主义”的危害：一是导致___________，二是导致___________。 闭关主义 送古董 送梅兰芳 崇洋媚外 经济衰竭 主权丧失 送古画新画 作者是怎样批判“送去主义”的？ 逃避害怕 不敢进门 放火烧光 接受一切 孱头 昏蛋 废物 全盘否定 全盘肯定 文章批评了哪些对待文化遗产的错误态度？ 毁灭 存放 使用 态度 比喻义 对象 姨太太 鱼翅 鸦片 烟枪 烟灯 文化遗产中 精华 文化遗产中 精华糟粕 互现的 文化遗产中的旧形式 腐朽没落而需抛弃的 吸收 批判地吸收 作反面教材，大部分清除 抛弃 文化遗产包括哪些？如何区别对待？ 尼采不是太阳 中国也不是 地下的煤 投降主义 虚无主义 逃避主义 孱头 昏蛋 废物 正确占有者 拿来主义 文化遗产 孱头 昏蛋 废物 新主人 新房子 *