将进酒【创意版】.pptVIP

“一饮三百杯”在历史上是有记载的，李白仰慕古人的大度，有效法之意。在《襄阳歌》里他曾写道：“鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯。”这里是重申其意。这种夸张，跟故意张大其辞是有区别的。 ., * ?? 尽管诗人在政治上 并不“得意”，但在他看来， 朋友间的聚会也是人生快事， 所以何不高高兴兴地痛饮一 场呢!想到这，他顿生豪情， 相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”，准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。——“尽欢”的理由? ., * 岑夫子，丹丘生， 将进酒，杯莫停。 与君歌一曲， 请君为我倾耳听： ., * 岑勋生平不详。李白在《送岑征君归鸣皋山》诗中称他是“相门子”，但文献上没有记载。李白的同代人岑参有“吾门三相”之说，这里或许是诗人有意附会以抬高他的身价。后来隐居鸣皋山。《河南通志》说此山在嵩县东北50里。 元丹丘是当时著名的隐士。李白和他的交往很深，在《李太白全集》中写给他的诗多达11首。从“畴昔在嵩阳，同衾卧羲皇”(《闻丹丘子营石门幽居》)来看，两人曾共同隐居过一段时间。嵩阳，即嵩山之阳，这正是元丹丘的主要隐居地。从李白诗中可以看出，他又常到别处去隐居或修炼。例如，“云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻”(《西岳云台歌送丹丘子》) 。 ., * 钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐， 斗酒十千恣欢谑。 陈王:曹植 ., * 曹植(192～232)，三国时魏诗人。字子建。曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇 能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。 ., * 黄初七年(226),曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。诗歌是曹植文学活动的主要领域。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大。 ., * 自己就像曹植一样备受排挤，怀才不遇，有志难展。——既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤愤不平与控诉。 归来宴平乐，美酒斗十千。 ——曹植《名都篇》 ., * ???集中表现他自离开长安至今的愤激之情： 鄙弃豪门贵族集团—— “钟鼓馔玉不足贵” 憎恨黑暗卑污行径——“但愿长醉不复醒 并非只为一己遭遇——“古来圣贤”有经天纬地之才却不为统治者所用，所以“寂寞”（惋惜、抱不平）。 ——借曹植的怀才不遇自比 ., * 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同消万古愁。 ——狂放不羁? ? ., * 诗人叹“古来圣贤皆寂寞”，为陈思王曹植的遭遇抱不平，都表现了愁的深广。用历史的眼光看，“抱利器而无所施”的贤能之士古代有，今日有，则将来一定还有。这样的愁情唯“万古愁”一语足以当之。 ., * ?? 要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒” ——狂放至极 呼应上文的“千金散尽还复来” 这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此，再用“同销万古愁”来结束全诗，有水到渠成之效。? “曩（nǎng）者（以往，从前）游维扬，不逾一年，散金三十余万” ——《上安州裴长史书》 ., * “酒逢知己千杯少”，那么李白是怎么劝酒的呢？ 人生得意须尽欢 将进酒，杯莫停 会须一饮三百杯 纵情、放纵 ., * 为什么要劝酒？ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞古，惟有饮者留其名。 （怀才不遇） 人生得意须尽欢，使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 （人生短暂，及时行乐） ., * 天生我材必有用 但愿长醉不复醒 豪放自信 怀才不遇 矛盾 酒 ., * 追求精神自由 碰 撞 建立丰功伟业 ., * 旷达豪放的诗句——诗意赏析 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回 人生得意须尽欢 莫使金樽空对月 大河之来势不可