(全国卷)河南省高考语文诊断卷(B)(含解析).pdfVIP

河南省 2017 年普通高等学校全国统一招生考试诊断卷 本试卷卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。考生作答时，将答案答在答 题卡上（答题注意事项见答题卡） ，在本试卷卷上答题无效。考试结束后，将本试卷卷和答题 卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（ 35 分） （一）论述类文本阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 黄老学回顾与展望 熊铁基 黄老学是传统文化中很重要的学问之一。“黄老”相连的起源应在秦汉时期，战国时期 盛行的黄帝，尚未见与老子相连，汉代的记载中才有“黄老”连称的出现，如《史记》 《汉书》 中之“黄老之术“”黄老之言“”黄老道德之术”等等，或简称“黄老”。事实上，战国时 期黄老已成为一门学问，具体表现就是出现了一批相关的学术著作。那就是一些以黄帝或黄 帝君臣命名的著作，如《汉书·艺文志》所记述的那样： 《黄帝君臣》下注云：“起六国时， 与《老子》相似也”。 黄老学早已存在，它在历史上的发展也是客观存在的。但对于黄老学的研究，是 20 世纪 以来的事。 1944 年郭沫若发表的《稷下黄老学派的批判》应该是最早最明确（至少是影响较 大的）提出“黄老学派’：的研究论文。 1961 年蒙文通先生根据原来的《黄老考》发表的《略论黄老学》可称作是黄老学研究的 延续。蒙先生在文中有南北学派之分，应为其首创。唐兰等学者认为 1973 年长沙马王堆汉墓 出土帛书《老子》乙本卷前古佚书《经法》 《十大经》等几篇即是《汉书·艺文志》中的《黄 帝四经》。后来，比较一致的称为“黄老帛书”。于是引起了黄老学研究的一个热潮。 20 世纪 70 年代末 80 年代初，开始陆续有相关论文发表，例如钟肇鹏的《论黄老之学》 ， 对黄老之学的产生、 发展、演变情况作了较为系统的考查。 论文中有两部分讨论“黄老帛书”， 显然是因马王堆出土帛书而引发的研究。同时，相应的学术会议和研究著作也在酝酿之中。 - 1 - / 18 1982 年在山东淄博开了一次“稷下学讨论会”， 这在黄老学研究思潮中有一定的代表性意义， 如郭沫若所说：“黄老之术，值得我们注意的，事实上是培植于齐，发育于齐，而昌盛于齐 的。” 研究深入展开，从 20 世纪 80 年代中期开始到 90 年代末，出版了不少研究专著。吴光的 《黄老之学通论》是比较突出的，其酝酿时间也在 80 年代初。 2015 年曹峰发表《近年出土黄 老思想文献研究》并且表示：“最终目标是要写一本《黄老道家思想史》 。”这是一个很好也 是很有必要的愿望。但是也有很多基本问题需要进一步确定。 首先，黄老学究竟如何界定？它包括哪些内容？最近淄博的学术会上，吴光先生明确提 出：“稷下道家非黄老学派”，否认郭沫若“稷下黄老学派”之说。人们所说的《管子》 《心 术》等四篇，“也不能定其为黄老”。可见，进一步研究、界定黄老学仍是一个问题。讨论 黄老学有哪些著作也是一个问题。 其次，黄老学汉代以后发展如何，郭沫若说“道家思想可以说垄断了二千年来的中国学 术界，墨家店早已被吞并了，孔家店仅存了一个招牌”，这话有点武断，但又值得深思。 我们可否理解，他这里的“道家”应该说是黄老道家，因为他全文是批判黄老学派的。 事实上，黄老思想的影响是存在的，汉以后，主要从政治和养生两个方面发生影响。 政治影响。朱元璋读《老子》的“民不畏死”而思罢极刑，顺治帝认为《老子》乃治心 治国之道，这些与黄老学的发展和影响有一定关系。这些是黄老学政治思想的