经史子集国学文库：子部·道家·太上老君年谱要略.pdf

国学知识文库·子部·道家： 太太上上老老君君年年谱谱要要略略 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《太上老君年谱要略》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 太太上上老老君君年年谱谱要要略略 字数：5322 太上老君年谱要略 经名：太上老君年谱要略。一卷。宋谢守庙撰。底本出处： 《正统道 藏》洞神部谱录类。参校本： 《重刊道藏辑要》本。 太上老君年谱要略 永嘉谢守濒编集隐山李政道校正 老君在天皇时降世号通玄天师，一号玄中大法师。徐整 《三五 》云： 岁起摄提，元气肇始，有神人号天皇。 地皇时降为师，号有古先生。 《春秋纬》作九头纪。 人皇时降为师，号盘古先生。 《三五 》云：天地混沌如鸡子，盘古生 其中。天地开辟，盘古在其中。后乃有三皇，此三才之始也。 伏羲时降于田野，号郁华子。 祝融时降于怛山，号广寿子。 神农时降于济阴，号大成子。 黄帝时降于崆峒，号广成子。 少昊时复降崆峒，号随应子。 颛帝时降于衡山，号赤精子。 帝誉时降于江滨，号录图子。· 唐翰林承旨乐朋龟 《青羊官碑》云：伏羲氏之王天下也，老君以道弘 济，降逵为师，仰观圆盖之文，俯察方舆之理，教之以画八卦，指之以 分三才，助之以造书契之文，制之以代结绳之政。洎乎神农氏之王天下 也，老君救时屈己，下降为师，付之以五运，分之以四时，助之以正万 机，明之以辨百谷，变饮血茹毛之化，移黄标土鼓之音，毁穴焚巢，上 栋下宇。洎乎轩辕氏之王天下也，老君隐身於崆峒之中，放心於杳冥之 外，帝乃亲降笔辖，礼展师资，既枢衣以趋隅，遂屈膝而问道，受丹经 於王屋，登苍冥於鼎湖。洎乎少昊氏之王天下也，老君说庄敬之典，教 之以顺时迎气，昭配神明，羽族呈休，命之以乌官为理，分布九应，以 统百司，景合璧以表灵，凤衔图而示肌，悉由至道，彰此帝模。逮至颛 帝之王天下也，老君教之以解纷塞兑、治国安民，荡条九黎，陆明八 凯，追呼六甲，役御百灵，训之以微言之经，教之以 大顺之道。及乎高辛氏之王天下也，老君敷道布化，济世为师，谈黄庭 之妙言，隐日遁月，称录图之嘉号，返邑移城，制九州之名，作六英之 乐。 帝尧时降于姑射山，号务成子。 帝舜时降于河阳，号尹寿子。 夏禹时降于商山，号真行子。 殷汤时降于潜山，号锡则子。 以上事迸互见於 《帝系谱》、 《帝王世纪》、 《洞神大有经》、 《玉 经》、 《出塞记》、 《尹氏玄中记》、崔玄山 《地理志》、谯周 《古史 考》、 《神仙传记》、 《郡国圆经》。老君虽分身应化，随世立教，事 竟则隐，故在世未有诞生之迹。至殷朝第十八王阳甲庚申之岁，自太清 仙境分光化气，乘日精，驾九龙，化为五色流珠，托胎於玄妙玉女天水 尹氏。已而孕 八十一年，当殷二十二王武丁庚辰岁二月十五日，降诞 於亳之苦县濑乡曲仁里，即今太清官也。殷以建丑为岁首，殷之二月十 五日，即今之上元节也。 《青羊官碑》云：殷高宗御极之世，周文王演 易之初，神光流入於琼胎，瑞彩结成於金骨。不坼不班，诞弥於八十余 龄。降瑞降祥，过期者二万余画。至甲寅岁， 三十五年。一日忽乘白 鹿、履庭桧而升天矣。 今升天桧太清官犹存，欧阳文忠公诗云：青牛西出关，老子始着五千 言。白鹿去升天，尔来忽记三千年。当时遗迹至今在，隐起苍桧犹依 然。 帝纣丁卯，老君降于岐山之阳，号燮邑子。时周文王为西伯，召为守藏 史。武王克殷，迁为柱下史。 隋内史薛道衡 《祠庭颂》云：爰自伏羲至於周世，绵 岁代，易号变 名。在文王、武王之时，居藏室、柱史之职。市朝屡易，貌不改焉。 成王时号经成子。 康王时号郭叔子，仍柱下之职。 昭王时去官归亳，以二十五年癸丑五月壬午西过函谷关，度关令尹喜。 明年甲寅，授喜 《道德》五千言。是岁。四月，於喜宅南小山上升天， 即有五色光贯紫微，井水皆溢。二十七年乙卯，复分光降生於蜀国李太 官家。至二十九年丁巳，会尹喜於青羊之肆。唐记云：青羊肆者，太上 玄元天皇大帝第二降生之