经史子集国学文库：子部·道家·修炼大丹要旨.pdf

国学知识文库·子部·道家： 修修炼炼大大丹丹要要旨旨 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《修炼大丹要旨》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 修修炼炼大大丹丹要要旨旨 字数：5198 　　修炼大丹要旨 　　经名：修炼大丹要旨。撰人不祥。内收吕仙赐方，当出於宋代。二 卷。底本出处： 《正统道藏》洞神部众衍类。 　　修炼大丹要旨卷上 　　外丹要诀 　　山·泽之物，二八为元。山译之物，四六为团。以团入元，丙丁合 乾。山泽之物，以硫炒坚，用元为匮，养死为铅。既得真铅，用汞方 全。朱砂同研，再养以元。其砂既死，是谓大全。取元合体，可长於 天。触类而长，真死九还。五者既备，岂可妄传。某仰观天地，盗大虚 而济人，铅汞盗大乙而利物。盖盗我者，盗我精气，炼我魂魄。在我未 能收十全之功，何以济人利物哉。天地相盗之理，愚不可以轻传。而铅 汞相娠之道，安敢不讲究，而推利人济物之事哉。其卫以铅为本，以汞 为元。世人莫不知铅汞为大丹之基、往往多不明真铅真汞之理，与夫互 相吞窃之道，是以不知生生无穷之妙也。且铅汞之盗大乙，当以大乙而 资铅汞，铅汞之自相吞盗。当知其所本，识其所藏，明其所用，察其所 返，斯始得造化之机也。抑又考之，云龙风虎，则神气之道者。神由 母，气由子，以神召气，以母召子，孰召不至，为其有吞窃之患。故铅 汞而无成功，外丹之卫，全在乎形气，亦不可不知也。一气之运断，可 知其灵否。孰不知灵者，形不灵而气灵，生不灵而死灵，水至清而结冰 不清，神至明而结形不明。使冰一浮，其水返清，使形一定，而神返 明。能知真死之理，可以为大丹矣。 　　火龙玄珠丹鼎法象 　　火龙玄珠大丹 　　采得龙虎一斤，秤四两研细，以熟帛二重包裹，扎成鸡卵之形，剪 去剩者令净，以黄土白砂炒成末，秤一斤四两，扎成鹅卵形，外以皮纸 剪作条子，以鸡子清调糊，扫在鹅卵上，留一头，可顿得鸡卵大口子， 便令乾其壳，约令厚半指。候乾，以刀子则破砂土包子，逗出其中砂 土，用帛子拭令挣，方可用也。先以大壳口在上，於底中先下青龙末八 两，次安玄珠球子，次用昆仑纸剪环子，搭在青龙末上，留一半许，不 得近壳。次下白虎未八两了，却以皮纸条衬在白虎末上，外以纸条子蘸 鸡子清，糊令壳子口了，如壳子厚，令乾。用一大钱，令纳生炒了土二 升许，在锅子，坐大鹅卵壳於其中。次以炒了砂土三升许，四下并顶上 填实了，以药合子盥泥固济，方可入炉。凡下火添水，从本月上入火， 留对户出气一其十户皆塞之。上以木盆盖之，亦留门，户与下同。逐月 转移门户用之，如四两火，子午卯酉四时，抽换新旧之火。初四十九日 足，玲取出去砂土了，成一玉球子。旋旋以刀中心勒破，分成两片，专 记上下弦号之，勿令妄记。中取玄珠，去帛子灰了，以黄蜡封，入油瓷 内，以土埋三日，取出细研，半夏糊丸，如蒙蓝大。每服三丸，渐加至 九丸，盥汤下，日三服，空心服。所得灵汁收起，随多少依前炼成，四 两尽为度。再秤，如欠少，以前玄珠添成四两，再研，扎成一鸡卵，入 上下弦内封固，入炉火，如前四十九日足，取丹研细，半夏糊丸，如蒙 蓝大，依前服之。收灵液再炼，药尽为度。秤成四两，再研包入上下弦 内封固，入炉j 四十九日足。如此第五转玄珠出。时钻一孔子，可入汞 一两在内，以上下弦合了，入合养火，子午卯酉六两，火养三一日出银 也。第九转，入汞试之，成庚也。第十转，打有四两，入上下弦内，养 火一周年，半夏糊丸，如黍米大。每服一丸，新汲水下，服一两地仙 也。用一丸点汞一两成宝，三丸救死人立活。凡夫服一两，长年不老。 修行人服一两得仙。秘密勿泄非人，天条甚重。 　　金丹法 　　朱砂四两或半斤，用草汁并四十八津，重淋之液，入硫半两，同煮 一伏时，久愈佳。如无草，以醋脱煮。却不用硫庚四两，用丹头四钱， 入甘锅作汁，提起用铁火筋，搅作黄粉，倾入净瓮器内，尽成粉为度。 以水？淘之，秤得元分两不折，为妙。