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- 约6.4千字
- 约 77页
- 2020-06-24 发布于浙江
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在这思想基础上,有的小说不仅仅表现了女性婚恋的自主和平等,而且赞颂了女性为追求人格的尊严而进行的不屈不挠的斗争。 《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘,就是一个维护女性人格尊严的典型。 婚恋自主和女性意识的张扬 在“三言”“二拍”中,还有为数不少的作品旨在揭露官场的腐败和社会的黑暗。 在暴露官吏贪酷的篇章中,特别引人注目的是《硬勘案大儒争闲气》,凌漾初在这里竟把矛头指向朱熹。这个当时被捧为“圣人”的理学大师,在小说中竟是个挟私报复,心灵卑鄙,行刑逼供,诬陷无辜的十足小人。 对于贪官酷吏的抨击和清官的市民化 “三言”“二拍”的作者在鞭挞奸臣、贪官、酷吏和种种社会恶势力时,主要是用一颗正直的知识分子的良心来观照的; 当他们在刻画一些“清官”形象时,则往往较多地带上了市民化的色彩。那些“贤明”的“青天”,往往能重视人的价值,承认人情、人欲的合理性。 对于贪官酷吏的抨击和清官的市民化 因而在精明公正、为民做主的过程中,也不忘自己捞点实惠(《滕大尹鬼断家私》);有的则不拘礼法,风流自赏,公开娶妓,或者以“官府权为月老”,去成全有情人的越“礼”行为(《单符郎全州佳偶》《玉堂春落难逢夫》《乔太守乱点鸳鸯谱》等)。 这些官吏显然不那么正统死板、僵化冷酷,多少体现了新兴市民的意志和愿望。 对于贪官酷吏的抨击和清官的市民化 它们在肯定情和欲时,往往过分地描写人的自然本能,有过多直露的
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