民族国家的历史时间——简析当代泰国的节日体系.docVIP

民族国家的历史时间——简析当代泰国的节日体系 维普资讯 ////0. 【文/龚浩群】 【内容提要】节日是一个在当下唤起过去然后回到当下的过程,节日的设置通常反映了民族国家在当下叙说 过去的立场。本文通过对当代泰国节日体系的形成过程和表现形式的分析,展现了一个现代民族国家的连 续的历史时间观。在这种时间观中,历史与现实、国家与社会达成了相互融合的关系。 : , . , . , , ? , 时间的疑难之一在于,人类对时间的体验的 和形式一般都与过去的某个人物或事件相关,因 特殊性相对于时间作为直线连接绝对点? 此,节日通常是回味过去的重要方式。人类学将节 的一般显现 ? 日看作是从正常的世俗秩序 ? 。依据这一显现,时间只是通过抽象的现在 向反常的神圣秩序?转之间的联立与承续的关系得以建立,并通 化和回归的过程;/ : ,如果将节日与过去的关系考虑进来, 过极点以及极点之间的间隔来进行区分。??其 我们可以看到,节日实质上也是一个在当下 不足之处在于,它既没有考虑当下作为现实的现 唤起过去然后回到当下的过程: 在 的核心位置,也没有考虑将来作为 人类欲望的主要方向的优先生,还忽视了在当下 追忆过去 基 本能力。 :】世俗 当下 世俗 当下 世俗 当下 时间流动的方向 各种节日所选定的特殊日期以及节日的主题 口 维普资讯 ////. “他 者 的 世 界 说佛祖之所以规定佛日,是为了让人们定期到寺 庙持守五戒。所有佛教节日的日期都依据阴历来 在循环往复的节日当中,过去总是定期被重 制定。阴历的月份分为满月 天 与亏月 新表述并与当下产生意义上的关联。如果我们将 天,其中四月、六月、八月、十月和十二月是满月。 现代国家法定节日的历史渊源与所表达的各种主 结婚、出家、为新房做功德等吉祥仪式都选在满月 题做总的概览,将不难发现被凸现的集体记忆。如 举行,但是十月除外,因为这是僧人安居寺庙的日 果进一步追究法定节日得以确立的历史过程和它 们在当代的表现形式,将会深化我们对节日与民 子。 泰国的阳历十二个月分别与黄道十二宫对 族国家的历史及现状的关系的认识。 应,星期也采用阳历,并用星球的名字来称呼每一 我们希望通过对当代泰国节日体系的分析, 天。例如星期一是月曜日,星期二是日曜日,星期 为我国的时间管理提供有益的经验和启示 参见 三是水曜日,星期四是木曜日,星期五是金曜日, 高丙中 。本文主要分为四个部分。首先,将 星期六为土曜日,星期日仍为太阳日。同时人们还 介绍当代泰国节日体系的构成及其主要特点。其 用黄、紫、绿、灰、蓝、黑、红七种颜色与星期中的每 次,将回顾当代泰国节日体系产生过程中的两个 一 天对应,例如国王出生在星期一,因此国王的王 重要时期,从中透视节日与现代民族国家认同的 旗就是黄色,而王后出生在星期二,因此王后的旗 关联。再次,本文将选取几种不同类型的泰国节日 帜是紫色的。人们在记录出生和其他事件时一般 进行分析,反映它们在社会生活中的重要地位。最 都采用阳历。 后,作者将从泰国的经验当中总结出,民族国家需 泰国政府采取了阴阳历并行的正式时间框 要从历史时间观而非线性时间观当中实现历史与 架,以容纳以多样性著称的节日体系。 现实、国家与社会的融合。 当代泰国的节日大致可分为四类。一是世俗 一 传统节日,包括旧历新年宋干节和水灯节②;二是 、 当代泰国的节日体系及其特点 传统佛教节日,通过佛教仪式来纪念佛三宝和弘 扬佛教;三是与王室相关的节日,主要以王家典礼 在谈到泰国的节日体系之前,我们应先了解 的形式进行庆祝,如大王宫纪念日、国王登基日、 关于泰国纪年与历法的常识。泰国是当前世界上 春耕节、王后的生日母亲节、国王的生日国庆 为数不多的采用佛历纪年的国家,他以佛祖涅巢 日以及朱拉隆功大帝纪念日等;四是政府制定的 的那一年公元前 年作为元年①。对于大多 其他节日,如公历新年、儿童节、青年节、教师节、 数泰国人而言,公元纪年十分陌生。 三军节、公务员节、劳动节、童子军日、民主日、体 泰国是阴阳历并行的国家。阴历一个月为 育日和宪法日等等。这四类当中的重要节日都是 天或 天,而阳历一个月为 天或 天,人们 法定假日。 通过置闰月来协调阴阳历,规定有的年份有两个 从总体上来看,泰国的法定节日体系具有传 八月。 统节日与现代节日并重的突出特征。仅仅从节日 阴历是佛教仪式和吉祥礼仪的时间参照。阴 当中全年 天的法定假日的构成来看,传统新 历的每个月分为上弦月和下弦月两个半月,上弦 年、水灯节与传统的佛教节日就占据了 天,与国 月的初八和十五、下弦月的初八和月末都是佛日 王或王室相关的节日占据了 天,只有公历新年 ? ,因此,每个月一般有四天是佛日。据 口