端午节电子手抄报.docxVIP

中国板报网 文心出版社 2012 年 6 月 3 日 第 3 期 刊号：CN612-2011 邮发代号：11-612 主编：符文心 E-mail:fuwenxin@126.com 端午节的简介 农历五月初五，俗称“端午节”，端 是“开端”、“初”的意思。初五可以称 为端五。农历以地支纪月，正月建寅， 二月为卯，顺次至五月为午，因此称五 月为午月，“五”与“午”通，“五”又 为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、 中天、重午、午日，此外一些地方又将 端午节称之为五月节、艾节、夏节。从 史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周 处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。 端午节是我国汉族人民的传统节日。这 一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽 子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、 白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙 舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把 端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。 至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝 雄黄酒，则据说是为了压邪。 悬艾叶、菖蒲、蒜头：艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。采艾要在鸡未鸣以 前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再 粘贴艾叶於其上。端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食 到穿衣、行动都得注意。古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇 所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子， 又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。 赛龙舟：这项活动在端午节前后举行，是一种声势浩大的自发的节日文化活动。 龙船就是龙形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龙形状，叫 龙船或龙舟。荆州市五月端午竞渡的龙般是在普通木船的首尾，临时扎上龙头、 龙尾，也有特制的专用龙船。 饮雄黄酒：中国江南民间端午节有吃“五黄”的食俗。“五黄”指黄鳝、黄鱼、 黄瓜、咸蛋黄及雄黄酒。神话传说《白蛇传》中，白娘子饮雄黄酒，现出蛇身 的原形。故而，民间便认为蛇蝎蜈蚣等毒虫可由雄黄酒破解，端午佳节饮雄黄 酒可以驱邪解毒，身体健康。  战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器 重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧 派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王 渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心， 他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天 向》等不朽诗篇。 公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着 又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的 阴谋， 冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而 将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被 囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客 死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚 国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在 流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗 后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的 汩罗江。 江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江 自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷 纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄 酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体 免遭伤害。 从此，每年五月初 --屈原投江殉难日，楚国人 民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱 国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。