经史子集国学文库：子部·艺术·画继.pdf

国学知识文库·子部·艺术： 画画继继 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《画继》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 画画继继 字数：4998 　　画继宋邓椿 　　●序 　　自昔赏鉴之家，留神绘事者多矣，著之传记，何止一书。独唐张彦 远总括画人姓名，品而第之，自轩辕时史皇而下，至唐会昌元年而止， 著为 《 代名画记》。本朝郭若虚作 《图画见闻志》，又自会昌元年至 神宗皇帝熙宁七年。名人艺士，亦复编次。两书既出，他书为赘矣。予 虽生承平时，自少归蜀，见故家名胜。避难于蜀者十五六，古轴旧图， 不期而聚。而又先世所藏，殊尤绝异之品。散在一门，往往得免焚劫， 犹得披寻。故性情所嗜，心目所寄，出于精深，不能移夺。每念熙宁而 后，游心兹艺者甚众，迨今九十四春秋矣，无复好事者为之纪述。于是 稽之方册，益以见闻，参诸自得，自若虚所止之年，逮乾道之三祀，上 而王侯，下而工技，凡二百一十九人，或在或亡，悉数毕见。又列所见 人家奇迹，爱而不能忘者，为“铭心绝品”，及凡绘事可传可载者，裒成 此书，分为十卷，目为 《画继》。若虚虽不加品第，而其论气韵生动， 以为非师可传，多是轩冕才贤，岩穴上士，高雅之情之所寄也。人品既 已高矣，气韵不得不高；气韵既已高矣，生动不得不至。不尔，虽竭巧 思，止同众工之事，虽曰画而非画。嗟夫！自昔妙悟精能，取重于世 者，必恺之、探微、摩诘、道子等辈。彼庸工俗隶，车载斗量，何敢望 其青云后尘耶？或谓若虚之论为太过，吾不信也。故今于类，特立轩 冕、岩穴二门，以寓微意焉。鉴裁明当者，须一肯首。是年闰旦，华国 邓椿公寿序。 　　●卷一圣艺 　　○徽宗皇帝 　　徽宗皇帝，天纵将圣，艺极于神。即位未几，因公宰奉清闲之宴， 顾谓之曰：“朕万几余暇，别无他好，惟好画耳。”故秘府之藏，充 刃 填溢，百倍先朝。又取古今名人所画，上自曹弗兴，下至黄居き，集为 一百秩，列十四门，总一千五百件，名之曰 《宣和睿览集》。盖前世图 籍，未有如是之盛者也。于是圣鉴周悉，笔墨天成，妙体众形，兼备六 法。独于翎毛，尤为注意。多以生漆点睛，隐然豆许，高出纸素，几欲 活动，众史莫能也。政和初，尝写仙禽之形，凡二十，题曰 《筠庄纵鹤 图》。或戏上林，或饮太液。翔凤跃龙之形，警露舞风之态，引吭唳 天，以极其思；刷羽清泉，以致其洁。并立而不争，独行而不倚，闲暇 之格，清迥之姿，寓于缣素之上。各极其妙，而莫有同者焉。已而又制 《奇峰散绮图》，意匠天成，工夺造化，妙外之趣，咫尺千里。其晴峦 叠秀，则阆风群玉也；明霞纾彩，则天汉银潢也；飞观倚空，则仙人楼 居也。至于祥光瑞气，浮动于缥缈之间，使览之者欲跨汗漫，登蓬瀛， 飘飘焉，飘飘焉，若投六合而隘九州也。五年三月上巳，赐宰臣以下燕 于琼林，侍从皆预。酒半，上遣中使持大杯劝饮，且以 《龙翔池 图》并题序宣示群臣。凡预燕者，皆起立环观，无不仰圣文，睹奎画， 赞叹乎天下之至神至精也。其后以太平日久，诸福之物，可致之祥，凑 无虚日，史不绝书。动物则赤乌、白鹊、天鹿、文禽之属，扰于禁御； 植物则桧芝、珠莲、金柑、骈竹、瓜花、来禽之类，连理并蒂，不可胜 纪。乃取其尤异者，凡十五种，写之丹青，亦目曰 《宣和睿览册》。复 有素馨、末利、天竺、娑罗，种种异产，究其方域，穷其性类，赋之于 咏歌，载之于图绘，续为第二册。已而，玉芝竞秀于宫闼；甘露宵零于 紫篁。阳乌、丹兔、鹦鹉、雪鹰，越裳之雉，玉质皎洁， 之雏，金 色焕烂。六日七星，巢莲之龟；盘螭翥凤，万岁之石。并干双叶，连理 之蕉，亦十五物，作册第三。又凡所得纯白禽兽，一一写形，作册第 四。增加不已，至累千册。各命辅臣题跋其后，实亦冠绝古今之美也。 宣和四年三月辛酉，驾幸秘书省。讫事，御提举厅事，再宣三公、宰 执、亲王、使相、从