经史子集国学文库:子部·艺术·画继.pdf

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国学知识文库·子部·艺术: 画画继继 华夏文明是人类最伟大的文明! 为往圣继绝学,是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《画继》 以供大家参阅。 为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。 由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出, 不得不以框或?代替,敬请谅解。 画画继继 字数:4998   画继宋邓椿   ●序   自昔赏鉴之家,留神绘事者多矣,著之传记,何止一书。独唐张彦 远总括画人姓名,品而第之,自轩辕时史皇而下,至唐会昌元年而止, 著为 《 代名画记》。本朝郭若虚作 《图画见闻志》,又自会昌元年至 神宗皇帝熙宁七年。名人艺士,亦复编次。两书既出,他书为赘矣。予 虽生承平时,自少归蜀,见故家名胜。避难于蜀者十五六,古轴旧图, 不期而聚。而又先世所藏,殊尤绝异之品。散在一门,往往得免焚劫, 犹得披寻。故性情所嗜,心目所寄,出于精深,不能移夺。每念熙宁而 后,游心兹艺者甚众,迨今九十四春秋矣,无复好事者为之纪述。于是 稽之方册,益以见闻,参诸自得,自若虚所止之年,逮乾道之三祀,上 而王侯,下而工技,凡二百一十九人,或在或亡,悉数毕见。又列所见 人家奇迹,爱而不能忘者,为“铭心绝品”,及凡绘事可传可载者,裒成 此书,分为十卷,目为 《画继》。若虚虽不加品第,而其论气韵生动, 以为非师可传,多是轩冕才贤,岩穴上士,高雅之情之所寄也。人品既 已高矣,气韵不得不高;气韵既已高矣,生动不得不至。不尔,虽竭巧 思,止同众工之事,虽曰画而非画。嗟夫!自昔妙悟精能,取重于世 者,必恺之、探微、摩诘、道子等辈。彼庸工俗隶,车载斗量,何敢望 其青云后尘耶?或谓若虚之论为太过,吾不信也。故今于类,特立轩 冕、岩穴二门,以寓微意焉。鉴裁明当者,须一肯首。是年闰旦,华国 邓椿公寿序。   ●卷一圣艺   ○徽宗皇帝   徽宗皇帝,天纵将圣,艺极于神。即位未几,因公宰奉清闲之宴, 顾谓之曰:“朕万几余暇,别无他好,惟好画耳。”故秘府之藏,充 刃 填溢,百倍先朝。又取古今名人所画,上自曹弗兴,下至黄居き,集为 一百秩,列十四门,总一千五百件,名之曰 《宣和睿览集》。盖前世图 籍,未有如是之盛者也。于是圣鉴周悉,笔墨天成,妙体众形,兼备六 法。独于翎毛,尤为注意。多以生漆点睛,隐然豆许,高出纸素,几欲 活动,众史莫能也。政和初,尝写仙禽之形,凡二十,题曰 《筠庄纵鹤 图》。或戏上林,或饮太液。翔凤跃龙之形,警露舞风之态,引吭唳 天,以极其思;刷羽清泉,以致其洁。并立而不争,独行而不倚,闲暇 之格,清迥之姿,寓于缣素之上。各极其妙,而莫有同者焉。已而又制 《奇峰散绮图》,意匠天成,工夺造化,妙外之趣,咫尺千里。其晴峦 叠秀,则阆风群玉也;明霞纾彩,则天汉银潢也;飞观倚空,则仙人楼 居也。至于祥光瑞气,浮动于缥缈之间,使览之者欲跨汗漫,登蓬瀛, 飘飘焉,飘飘焉,若投六合而隘九州也。五年三月上巳,赐宰臣以下燕 于琼林,侍从皆预。酒半,上遣中使持大杯劝饮,且以 《龙翔池 图》并题序宣示群臣。凡预燕者,皆起立环观,无不仰圣文,睹奎画, 赞叹乎天下之至神至精也。其后以太平日久,诸福之物,可致之祥,凑 无虚日,史不绝书。动物则赤乌、白鹊、天鹿、文禽之属,扰于禁御; 植物则桧芝、珠莲、金柑、骈竹、瓜花、来禽之类,连理并蒂,不可胜 纪。乃取其尤异者,凡十五种,写之丹青,亦目曰 《宣和睿览册》。复 有素馨、末利、天竺、娑罗,种种异产,究其方域,穷其性类,赋之于 咏歌,载之于图绘,续为第二册。已而,玉芝竞秀于宫闼;甘露宵零于 紫篁。阳乌、丹兔、鹦鹉、雪鹰,越裳之雉,玉质皎洁, 之雏,金 色焕烂。六日七星,巢莲之龟;盘螭翥凤,万岁之石。并干双叶,连理 之蕉,亦十五物,作册第三。又凡所得纯白禽兽,一一写形,作册第 四。增加不已,至累千册。各命辅臣题跋其后,实亦冠绝古今之美也。 宣和四年三月辛酉,驾幸秘书省。讫事,御提举厅事,再宣三公、宰 执、亲王、使相、从

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