我国古代诗歌成因及早期功能的思考.docVIP

我国古代诗歌成因及早期功能的思考 唐 汛 第一部分 一 中国是诗的国度。闻一多先生说：“对近世文明影响最大的是这四个古老的民族——中国、印度、以色列、希腊，这四个古老民族的文明是从诗歌里道出来的。”（《文学的历史动向》）世界文学史显示，印度古代的梵语叙事诗《摩呵婆罗多》的主要情节产生于公元前十世纪；《伊利亚特》和《奥德赛》即《荷马史诗》，多数学者认为形成于公元前九至八世纪；《圣经·旧约》公元前五世纪就已经形成；而中国的《诗经》则形成于公元前十一世纪至前六世纪。以上事实可以印证一多先生的说法是有充分理据的。闻先生又说：“诗歌是我国文学的正统类型，支撑了整个封建时代的文化。”因此探讨中国的传统文化，必须首先探讨中国的诗文化。《诗经》以四言为主，《楚辞》以杂言为主，又称“骚体”；两汉至唐，除“五古”“七古”“之外，更有乐府民歌和南北朝民歌；唐代，又产生了五言，七言的律诗和绝句；唐以后更以诗、词、曲等三个园地争长媲美。数千年来，诗人群星璀灿，诗人们的杰出创作汗牛充栋，美不胜收，高峰叠起；对诗歌成因及功能的认识也不断翻新，异彩纷呈。因此，我的这篇讲稿必须尽可能地限定一个范围，即先秦（公元前十六世纪夏桀至前四世纪）以前，人们对诗歌成因及功能的认识与探讨为主。 二 传统的解释文学艺术起源的说法有那些呢？归结起来，主要有以下几种： 1.游戏说。此说起源于康德，原来又被席勒和斯宾塞等人加以充补和发