论舒曼文化合流理论的反思与建构.pdfVIP

论舒曼文化合流理论的反思与建构 论文摘要：舒曼的文化合流理论是最具代表性的第二语言获得研 究理论之一。从阐释学的理论角度出发，重释并建构文化合流理论的 元理论问题，证明文化合流理论对于第二语言获得的合理性，并从交 往行为理论的角度出发，指出良好的语言交往环境的建构能够促进文 化合流。 　　论文关键词 ：文化合流；阐释学；交往行为理论 　　第二语言学 理论主要研究语言学 的心理过程与学习规律，是 一门跨学科的理论。在语言获得的研究中，经历了从“教”到“学”的理论 和实践研究重心的转移。很长一段时间，人们把“教”放在主导地位，重 视语言教学理论的研究。20 世纪 50 年代以来，对语言学 理论的研 究才开始受到应有的关注，第二语言的学 理论开始成为研究的热点， 并出现了许多有影响的理论和假说。其中舒曼(Schu—mann)的“文化合 流理论”是最具影响力的第二语言学 的研究理论之一，它享有与乔 姆斯基的“语言 得机制”假说、克拉申的“语言监控模式”假说、塞林格 的“ 中介语”理论等著名的第二语言 得理论模式同等重要的地位。但 与这些第二语言学 理论不同，舒曼把“文化认同”作为第二语言获得 的着力点，认为这一因素对第二语言的获得极其重要。文化合流的第 二语言获得理论顺应了当前全球化的趋势，因而获得了广泛的关注， 为此，非常有必要在更深的层次上探讨这一理论。此外，由于文化合 流是在心理语言学背景下诞生的新兴的、跨学科研究领域，以往的研 究主要是从社会环境和个人的心理因素的心理学实证研究出发来研 究文化合流理论。本文从阐释学这一角 论述这一获得理论的合理性， 并且从哈贝马斯的交往行为理论出发论述良好的交往环境能促进第 二语言获得的研究。 　　一、对文化合流理论的争议与反思 　　舒曼在 1978 年提出了文化合流理论。文化合流是指一种逐渐适应 新的文化的过程。这一模式的中心命题是：第二语言的获得是文化合 流的一个方面，一个人能将自己的文化与第二文化合流多少决定了一 个人获得第二语言的成败，也就是说，文化合流理论强调的是第二语 言获得是由学 者与所学语言的文化之间的社会及心理距离所决定 的——距离越近，学 者的学 愈成功，反之亦然。文化合流理论力 图说明在第二语言获得过程中，对第二文化的认同感对于语言获得的 关键作用。第二语言的教学实践也证明了如果学 者对于第二文化有 崇拜感、亲近感和认同感，他就越容易获得第二语言。 　　自文化合流语言获得理论提出以来，尽管其实践效果和影响是有 目共睹的，但争议也是颇多的。例如，有的学者从心理学的角 驳斥 了这一理论，认为其并没有说明第二语言规则是如何在大脑内部建立 的，学 者综合各种语言信息的机制是如何运作的，也就是说，该理 论未能进一步解释第二语言知识是怎样在“黑箱” 中被内化和吸收的， 即输入是怎样变成摄入的，然后又是怎样进入学 者现存的中介语系 统而改变中介语知识结构的。诚然，文化合流理论缺乏对大脑的语言 学习规则的深入的实证研究，但文化合流理论避开这一复杂心理现象 的说明是有客观理由的。 　　心理学是植根于经验和假设的实证研究，尽管实证研究极其重要， 但实证研究往往是带着某种先人为主的理论指导的研究，或以验证某 种假设为目的的研究，不仅如此，其结果常常与理论并不相符或与假 设并不相关，使研究陷入困境。例如，关于双语者的语言是如何在大 脑中表征的探讨，就遇到类似的困难。问题就在于实证研究是基于一 些自以为是“不言自明的理论和假设”而操作的，而这些理论恰恰最值 得反思。也许舒曼正是意识到用实证的方式来研究大脑的运行规则会 有诸多的“未知”，毕竟这些关于人的大脑处理信息的规则是不可感的， 即使是可感的，你也无法确认你的可感是否与他人相同。所以，对于 文化合流是如何通过大脑的规则运行影响第二语言学