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浅析马克思主义与儒学关系的现状管理论文 目录 一、考察马克思主义和儒学关系的必要性 二、马克思主义和儒学之间的共性 三、马克思主义和儒学的差异 正文 摘要：浅析马克思主义与儒学关系的现状 作者：未知 马克思主义与儒学的关系是中国特色社会主义文化建设不可回避的问题。对待马克思主义与儒学的正确态度应是既看到同中有异，又看到异中有同。两者都主张天人合一，以人为本，都是辩证思维，并落实为历史思 关键字：马克思主义；儒学；两者关系；现代化 马克思主义是中国共产党的指导思想，在马克思主义的指导下，中国共产党带领全国人民取得社会主义革命和建设的伟大胜利。而儒家思想作为二千多年中国封建社会的意识相态，对中华民族的影响也至为深远。社会主义现代化建设的实践需要不断推进马克思主义中国化和儒学现代化，在这一过程中必然出现两者的融合问题。近年来，随着经济的不断发展和人民生活水平的逐步提高，传统文化尤其是儒学越来越受到人们的重视。因此，正确看待马克思主义与儒学的关系，实现两者有效结合，不仅有助于推进马克思主义中国化与儒学现代化，而且对中国特色社会主义文化建设，实现社会主义现代化具有极其重要的意义。 一、考察马克思主义和儒学关系的必要性 在中国特色社会主义建设新时期，民族文化复兴成为时代中心任务，考察马克思主义和儒学的关系是很有必要的。 中国共产党以马克思主义为指导，领导中国人民进行新民主主义革命和社会主义建设.取得了举世瞩目的成就。马克思的思想学说传入中国近百年，对中国社会历史进程产生了决定性影响。在马克思主义传入中国之前，长期占据国人精神家园主导地位的是儒学。中国现代史上，国人精神世界从儒学思想转向马克思主义，是中国思想史的大事，值得专门研究。这促使我们不能不研究马克思主义和儒学的关系问题。 马克思主义的中国化，就是用中国语言，特别是国人熟悉的儒学的语言表述马克思的思想，以中国的材料，特别是中国的思想文化材料来说明和丰富马克思的思想；在这个过程中，也不妨以马克思的语言表述儒学思想，用马克思的世界观、思维方式来分析、说明甚至丰富儒学思想。两者间的学术关系是双向而非单向的。因为，让国人能够在马克思主义指导下，站在中国社会实践大地上发现和解决中国人成为理想的人的问题，为人类文明进步贡献自己的力量，并运用中国的语言、概念、思维方式，表述中国社会实践中总结出有马克思主义性质的人学思想内容，在理性的学习和准确的继承中，又有创造性的发展，建立起中国人的马克思主义学术思想体系，既是历史的必然结果，也是马克思主义中国化水到渠成的结论。 二、马克思主义和儒学之间的共性 马克思主义和儒学之所以能够相互沟通，是因为存在着相互沟通的可能性。尽管马克思主义与儒学均是在不同的?v史文化背景下形成的独特思想，但两者之间具有某些共性。主要表现为以下方面： 第一，社会理想。儒家思想中提倡的大同社会与共产主义社会具有相通性。孔子对大同社会有过描述，他认为大同社会是一个充满仁爱的社会，是一个无剥削、无压迫、人人劳动、财产共有、外户而不闭的理想社会。这与马克思所提人的自由全面发展，各尽所能，按需分配的共产主义社会有某些相通之处。 第二，实践观。儒家思想宣扬知行合一，孔子非常强调言行一致，他教导人们说话务必谨慎，切忌不要说大话。可见，孔子主张少说多做，说到做到。儒家思想家们荀子、朱熹、王夫子等对于知行的关系也都有论述，强调知行合一。而马克思主义的主要特征就是实践性。马克思认为“全部社会生活在本质上是实践的”，强调哲学的重要使命在于指导实践改造世界，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 第三，辩证法思想。儒家经典中蕴含着许多朴素的辩证法思想。认为矛盾是事物发展的动力，矛盾双方的互相转化是符合规律的。荀子曾指出事物运动变化是遵循规律的。儒学思想中的辩证法思想虽然没有脱离经验范畴，但其蕴含的思维方法却给人类以智慧的启迪。这对于我们更加深刻地领会和运用马克思主义辩证法奠定了坚实的基础。 当前，在社会主义现代化建设的进程中，必须正确处理好马克思主义与儒学的关系，以社会主义现代化视角看待马克思主义与儒学的关系，从实践出发找到两者的契合点。 三、马克思主义和儒学的差异 马克思主义和儒学之间，由于处于不同的历史时期和不同的文化背景中，所以也存在着根本的不同。 第一个不同是学术思想形式不同。科学形式和形而上学形式不同，抽象直观人性内涵，和既承认抽象直观人性内容的积极因素，又坚决结合现实实践活动，研究具体的现实人性的确证和实现的逻辑历程不同；第二个不同是学术思想内容。对马克思主义而言，除了强调具体的生产生活修养以外，是否还承认和强调人的整个的修养，即人性修养的积极意义；而对儒学而言，除了强调人性修养外，是否还承认人性修养必须具体化为生产生活修养。 儒学之不同于马克思主义，因为它反映的是中国古代小