专题二教育目的观.pptVIP

个人本位之未来说 ? 这种选择无视置身于教育过程中的对象 的现实条件与需求，“轻视可靠的现 在”，而追求“渺茫的未来”。按照成 人的行为模式裁剪儿童生活，从而把儿 童造就成“小大人”； 社会本位论 ? 柏拉图 (Plato) 以来的传统观点是，把着眼点 放在社会来提出教育目的，从理想社会的构 想出发，认为教育是实现理想社会的手段。 ? 马克思 (K. Marx, 1818-1883) 的观点则认为， 教育的目的是缔造社会，它是通过克服现实 中的矛盾而产生的。 ? 传统习惯与官方意向大都倾向于以社会为本 位。 涂尔干 ? 涂尔干：教育目的在于“使儿童的身体、智 力和道德都得到某种激励与发展，以适应整 个社会在总体上对儿童的要求，并适应儿童 将来所处的特定环境的要求。” ? 概而言之，“教育在于使年轻一代系统地 社 会化” ，每个个体都具有双重人格：“个体 我”与“社会我”。“塑造 社会我 ，这就是 教育的目的。” 苏联 ? “ 苏维埃学校教育的基本目的是培养全面发展的人， 培养 共产主义社会的积极建设者 …… 苏维埃学校面临 着并且正在实现着下列的主要任务：（ 1 ）保证学生 的身体的正常发展，培养健康的和生气勃勃的一代人； （ 2 ）使学生掌握关于自然、社会和人类思维的科学 基本知识，培养他们科学的辨证唯物主义的世界观， 发展他们的认识能力；（ 3 ）授予青年一代关于现代 生产的科学基本知识，以及把科学规律应用于社会主 义建设实践的知识， …… （ 4 ）保证培养学生的高尚 的道德品质和信念，培养他们对祖国的热爱和劳动者 国际主义团结的情感，形成他们对劳动和公共财务的 共产主义态度 …… （ 5 ）给予多方面的劳动教育，培 养热爱劳动的情感和从事劳动的技能。（ 6 ）对学生 进行美育， …… 授予他们艺术教育的原理。” 3 ． 3 以“终身教育”为原则 的教育目的 ? 联合国教科文组织国际教育发展委员会： 《学会生存》，上海译文出版社 1979 年版： ? （ 1 ）培养现代科学技术、现代生产与现代社 会发展与变化的主体，以与现代社会科学技 术、生产、社会发展的目标协调； ? （ 2 ）培养民主主义的促进者 —— 承担社会义 务的国家公民与世界公民，以与现代政治生 活 —— 现代民主发展的目标协调； ? （ 3 ）培养实现自己潜能的主人，以利于实现 现代人的使命。 自由主义教育观的教育目的 ? “ 美国民主主义的教育目的，可分四个主要方 面来考虑：（ 1 ）自我实现的目标；（ 2 ）人 际关系的目标，（ 3 ）经济效率的目标，（ 4 ） 公民责任的目标。（这些目标可以分别进一 步地分析出如下的小目标）： ? —— 全美教育协会教育政策委员会：《美 国民主中的教育意图》 续 - ? （ 1 ） 自我实现的目标 —— 探究心、说、读、写、 数、见闻、健康知识、健康习惯、公共卫生、修养、 认知兴趣 ……” ? （ 2 ） 人际关系的目标 —— 尊重人性、友好、协 作、礼仪、爱好家庭 …… ? （ 3 ） 经济效率的目标 —— 工作、职业知识、职 业选择、效率、调整、爱好、个人经济、消费者的判 断、顾客效率、消费者的保护。 ? （ 4 ） 公民责任的目标 —— 社会主义、社会活动、 社会理解、批判性判断、宽容 …… 文化主义教育观的教育目的 ? “ 它的培养目标，与其说是善于处理当 前问题的务实的人，不如说是有丰富教 养、能在风云突变的时代潮流中不失 本 质因素和永恒因素 的有教养的人。” —— 细谷恒夫：《教育哲学》 迪尔泰 ? “ 可以从 人生的目的 引导出教育目的。 但是伦理学不能普遍适用于规定人生的 这个目的。 …… 人是什么，想什么？ 他 …… 决非以最终的语词在普遍适用的 概念中经验的。” —— 迪尔泰：《关于普遍有效的教育 学的可能性》 雅斯贝尔斯 -1 ? 所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流 活动（尤其是老一代对年轻一代），包括知 识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为 的规范、并通过文化传递功能，将文化遗产 教给年轻一代，使他们自由地生成，并启迪 其自由天性 . 因此教育的原则，是通过现存世 界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根 基。 …… 教育的过程是让受教育者在实践中 自我练习、自我学习和成长，而实践的特性 是自由游戏和不断尝试。 雅斯贝尔斯 -2 ? 教育是人的灵魂的教育，而非理智知识 和认识的堆集。通过教育使具有天资的 人，自己选择决定成为什么样的人以及 自己把握安身立命之根。 ? 在学习中，只有被灵魂所接受的东西才 会成为精神瑰宝。 —— 雅斯贝尔斯：《什么是教育》邹 进译，三联书店， 1991 年版。 认识自我与负责社会的教育目 的（向蓓莉） ? 启发学生追求真善美的理想的过程中，鼓励 学生通过