差序格局理论简介整理版.pdfVIP

学习资料收集于网络，仅供参考 差序格局 一、差序格局的提出 费孝通先生解剖中国传统社会， 使用的是社会结构分析方法， 这是社会学通 用的方法。在费先生之前，法国社会学家涂尔干（迪尔凯姆）就曾用 有机团结 和 机械团结 两个概念区分传统社会和现代社会。 费先生为更准确地区分中国传 统社会和现代社会， 提出了 差序格局 和 团体格局 概念，其中 差序格局 尤可 谓是费先生的独创，并被国际社会学界所接受。 二、差序格局的概念和内容 1、费孝通对差序格局的基本定义 “我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴 , 而是好像把一块石头丢在水面上所 发生的一圈圈推出去的波纹。 每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。 被 圈子的波纹所推及的就发生联系。 每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不 一定相同的。” “每一家以自己的地位作为中心， 周围划出一个圈子， 这个圈子的大小要依 着中心势力的厚薄而定。” “以己为中心，像石子一般投入水中， 和别人所联系成的社会关系， 不像团 体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一样，一圈圈推出去， 愈推愈远，也愈推愈薄。” 简单来说就是描述亲疏远近的人际格局， 如同水面上泛开的涟晕一般， 由自 己延伸开去，一圈一圈，按离自己距离的远近来划分亲疏。 图: 差序格局下的“人” 注 ： 自 我 处 在 同 心 圆 的 中 心 ， 每 一 层 同 心 圆代表一种私人关系。 同心圆距 “我”越近，与 “我” 学习资料 的私人关系越亲密。 学习资料收集于网络，仅供参考 2、差序格局的四个要点 第一 , 差序格局以每个人自己为中心； 第二 , 差序格局的大小取决于自己的社会影响； 第三 , 差序格局随着时间地点而变化； 第四 , 波纹的远近表示关系的亲疏 , 越远关系越薄。 3、差序格局的表现 （一）生活层次 费孝通举乡土社会中的亲属关系和地缘关系作为差序格局的表现， 这两个例 子都在说明差序格局可大可小 , 且会伸缩变化 , 其大小及变化都取决于处在差序 格局中心的自己的社会影响或者说社会势力的大小及变化。 （1）亲属关系 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。 亲属 关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。 从生育和婚姻所结成的网络， 可 以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的、和未来的人物。亲属关系可以” 一表三千里”地推出去 , 也可以“树倒猢狲散”地缩回来。 （2）地缘关系 每一家以自己的地位作中心 , 周围划出一个圈子 , 即“街坊” , 圈子的大小要 依着中心势力的厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村 , 穷苦人家的街坊 只是比邻的两三家。 （二）文化层次 费孝通从传统文化中引经据典来佐证这一概念 , 表明差序格局的各个要素 “己”、“差序”、“推”也深深蕴含在传统文化 ( 主要是儒家文化 ) 中, 构成了 基本的文化理念。即差序格局不仅存在于乡土社会生活实际中 , 也蕴含在中国传 统文化中 , 是传统文化一些基本理念的来源。