湖南省长沙市长郡卫星远程学校高中语文中庸课件3 文 新人教版必修51.pptVIP

中庸 1. 齐读第六段 2. 同桌之间互相交流，翻译该段 ? 凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也， 亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶 民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。 修身则道立；尊贤则不惑；亲亲，则诸父 昆弟不怨；敬大臣，则不眩；体群臣，则 士之报礼重；子庶民则百姓劝；来百工， 则财用足；柔远人，则四方归之；怀诸侯， 则天下畏之。 解释下列红色字体的意思 亲 亲也，敬大臣也 子 庶民也， 来 百工也， 柔 远人也， 怀 诸侯也。 解释下列红色字体的意思 亲 亲也，敬大臣也 子 庶民也， 来 百工也， 柔 远人也， 怀 诸侯也。 亲爱，形容词作动词 解释下列红色字体的意思 亲 亲也，敬大臣也 子 庶民也， 来 百工也， 柔 远人也， 怀 诸侯也。 亲爱，形容词作动词 以 …… 为子，可引申为爱护 解释下列红色字体的意思 亲 亲也，敬大臣也 子 庶民也， 来 百工也， 柔 远人也， 怀 诸侯也。 亲爱，形容词作动词 以 …… 为子，可引申为爱护 使 …… 来，可译为招来 解释下列红色字体的意思 亲 亲也，敬大臣也 子 庶民也， 来 百工也， 柔 远人也， 怀 诸侯也。 亲爱，形容词作动词 以 …… 为子，可引申为爱护 使 …… 来，可译为招来 安抚，善待 解释下列红色字体的意思 亲 亲也，敬大臣也 子 庶民也， 来 百工也， 柔 远人也， 怀 诸侯也。 亲爱，形容词作动词 以 …… 为子，可引申为爱护 使 …… 来，可译为招来 安抚，善待 安抚，关怀 凡国君治理天下国家有九条不变的常规。 这就是：修养自身，尊重贤能，亲爱亲属， 敬重辅政的大臣，体恤文武百官，爱护百姓 就像爱护自己的孩子，招来各种工匠，善待 远方的来客，安抚分封的诸侯。 参考译文 修养自身，就能确立中庸之道；尊重贤 人，做事就不至于迷惑；能亲爱亲属，叔伯 兄弟就能没有怨恨，和睦相处；敬重辅政的 大臣，遇到事情就不会迷惑；体恤文武百官， 受恩惠的士臣就会尽力报答；像爱护自己的 孩子一样爱护百姓，老百姓就因为受到勉励 而勤奋努力；招来各种工匠，就会财源茂盛 百货充足；善待远方的来客，就能使四面八 方的人都来归顺；安抚分封的诸侯，就能四 海一家，天下畏服。 参考译文 解释下列红色字体的意思 从容 中道 择善而 固执 之者也 果 能此道矣 解释下列红色字体的意思 从容 中道 择善而 固执 之者也 果 能此道矣 古义：自然而然； 今义：临事沉着镇静，不改变常态 解释下列红色字体的意思 从容 中道 择善而 固执 之者也 果 能此道矣 古义：自然而然； 今义：临事沉着镇静，不改变常态 古义：坚守不渝； 今义：坚持己见，不肯改变 解释下列红色字体的意思 从容 中道 择善而 固执 之者也 果 能此道矣 如果 古义：自然而然； 今义：临事沉着镇静，不改变常态 古义：坚守不渝； 今义：坚持己见，不肯改变 翻译下列画横线的句子 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚 者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。 诚之者，择善而固执之者也。 博学之，审问之， 慎思之，明辨之，笃行之 。 有弗学，学之弗能， 弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思， 思之弗得，弗措也；有弗辨，辩之弗明，弗措 也；有弗行，行之弗笃，弗措也。 人一能之， 己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽 愚必明，虽柔必强。 诚是上天赋予的道理，而努力达到“诚” 则是人道。诚的人，不用努力就能符合“诚”， 自然而然就符合天道，这样的人是 圣人。努力达到“诚”的人，选择至善的道德， 并且坚守不渝。 广博地学习，详细地询问，慎重地思索， 明晰地辨识，坚定地履行。 参考译文 参考译文 有的知识不学则已，学了，学不成就不放 下；有的问题不问则已，问了，不到完全理解 就不放下；有的事情不思索则已，思索了，没 有所得就不放下；有的疑难不分辨则已，分辨 了，不明晰就不放下；有的事情，不做则已， 做了，坚持得不彻底就不放下，别人一遍就行 了，我即使一百遍也要做好。别人十遍就行了， 我即使一千遍也要做好。 如果能够用这样的毅力追求中庸之道， 那么即使愚昧的人必能变成聪明的人，即 使柔弱的人必能变成刚强的人。 参考译文 讨论、探究 文中提出了“五步”学习的方法， “五步”具体指哪五步？请结合自己的 学习谈谈你的看法。 这五步不仅对学习过程进行了明确的阶 段划分，而且还强调了学习过程中非智力心 理因素的重要性，肯定了勤奋学习，多下工 夫，不达目的绝不罢休的学习精神，这种精 神能使人由愚钝变聪明，由懦弱变坚强。 讨 论 学完本课，你的感想或启示是什么呢？ 你认为“中庸之道”有怎样的现实意义？ 精 神 实 质 “ 中庸” 精 神 实 质 “ 中庸” 适当 平衡 和谐 精 神 实 质 “ 中庸” 适当 平衡 和谐 过 犹 不 及 精 神 实