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孟子见梁惠王 “ 为往圣继绝学” —— 私淑弟子 “ 为往圣继绝学” —— 私淑弟子 “ 为往圣继绝学” —— 私淑弟子 孟子 “ 为往圣继绝学” —— 私淑弟子 孟子 (前 372 年 — 前 289 年), 山东邹城人,汉族。名轲, 字子舆,又字子车、子居。 《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子 及其弟子共同编写而成,是记录孟子的语言、 政治观点和政治行动的儒家经典著作。 1. 《梁惠王》上下; 2. 《公孙丑》上下; 3. 《滕文公》上下; 4. 《离娄》; 5. 《万章》上下; 6. 《告子》上下; 7. 《尽心》上下。 孟子的学说以“性善论”为出发点,核心 是“仁政”、“王道”,主张德治。其文章说 理畅达,气势充沛并长于论辩。 孟子的道德伦理 孟子的道德伦理 道德规范:仁、义、礼、智。 由是观之,“无恻隐之心,非人也;无 羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也; 无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也; 羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也; 是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹 其有四体也。” 人伦关系:父子有亲,君臣有义, 夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 孟子认为,仁、义、礼、智四者之中, 仁、义最为重要。“ 仁,人之安宅也;义, 人之正路也。 ”仁、义的基础是孝、悌,而 孝、悌是处理父子和兄弟血缘关系的基本的 道德规范。 孟子的道德伦理 孟子的人生之乐 孟子的人生之乐 ? 人生有三乐也,父母俱在,兄弟无故, 一乐也。 孟子的人生之乐 ? 人生有三乐也,父母俱在,兄弟无故, 一乐也。 ? 仰不愧于天,俯不怍于地,二乐也。 孟子的人生之乐 ? 人生有三乐也,父母俱在,兄弟无故, 一乐也。 ? 仰不愧于天,俯不怍于地,二乐也。 ? 得天下英才而教授之,人生三乐也。 孟子的活动时代 孟子的活动时代 “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而 不知发。” 孟子的活动时代 “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而 不知发。” “庖有肥肉,廊有肥马,民有饥色, 野有饿莩,此率兽而食人也。” 孟子的活动时代 “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而 不知发。” “庖有肥肉,廊有肥马,民有饥色, 野有饿莩,此率兽而食人也。” “养生丧死无撼,王道之始也。” 孟子见梁惠王。王曰:“叟!不远千里而 来, 亦 将 有以 利吾国乎?” 孟子对曰:“王!何必曰利? 亦 有仁义而 已矣。王曰,‘ 何以 利吾国?大夫曰,‘何 以利吾家?土庶人曰,‘何以利吾身?上 下交征利而国危矣。 万乘 之国, 弑 其君者,必 千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。 万 取 千焉,千 取 百焉,不为不多矣。 苟 为后义 而先利,不夺不 餍 。未有仁而遗其亲者也,未 有义而 后 其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必 曰利?”

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