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2 )指事物的疑问代词:主要有“何、胡、曷、奚”,相 当于现代汉语的“什么”。 “何”可作主语,谓语、宾语、定语和状语,例如: ? 子张曰:“何谓五美?子曰:“君子惠而不费,劳而 不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。” (论语·尧曰) ? 天之所欲者何也?所恶者何也?(墨子·天志中) ? 君何患焉?(左传·隐公元年) ? 子归,何以报我?(左传·成公三年) ? 问曰:“周公何人也?”(孟子·公孙丑下) ? 夫子何哂由也?(论语·先进) “ 胡、曷、奚”一般作状语,问原因,表示“为什 么”“怎么”;“曷”作状语,主要询问时间,表示 “何时”例如: ? 谁为君夫人,余胡弗知?(左传·襄公二十六年) ? 既曰归止,曷又怀止?(诗·齐风·南山) ? 曷足以美七尺之躯哉?(荀子·劝学) ? 子奚哭之悲也?(韩非子·和氏) ? 君子于役,不知其期,曷至哉 ?( 诗·王风·君子于役 ) ? 赵孟曰:“吾子其曷归?”(左传·昭公元年 ) “ 胡、曷”用作宾语,主要见于“胡为,曷为”,仍表 “为什么”,“奚”用作宾语,表示事物或处所。意思是 “什么”或“哪里”。例如: ? 客胡为若此?(战国策·齐策四) ? 曷为久居此围城之中而不去?(史记·鲁仲连邹阳列传) ? 许子奚为不自织?(孟子·许行) ? “许子冠乎?”曰:“冠。”曰:“奚冠?”曰:“冠 素。”(孟子·滕文公上) ? 颜回见仲尼,请行。曰:“奚之?”曰:“将之齐”。 (庄子·人间世) 3 )指处所的疑问代词:主要有“安、恶、焉”,相当 于现代汉语的“哪里”,主要作状语,也可作宾语。例 如 : ? 安见方六七十如五六十而非邦也者?(论语·先进) ? 将恶避逃之?(墨子·天志上) ? 后生可畏,焉知来者之不如今也?(论语·子罕) ? 皮之不存,毛将安傅?(左传·僖公十四年) ? 居恶在?仁是也。路恶在?义是也。(孟子·尽心上) ? 学恶乎始?恶乎终?(荀子·劝学) ? 直道而事人,焉往而不三黜?(论语·微子) 古 代 汉 语 ( 上 ) 主 讲 教 师 : 周 建 姣 第 十 二 讲 代 词 六 . 代词 □ 代词的分类 □ 指示代词 □ 人称代词 □ 疑问代词 □ 无定代词 □ 辅助性代词 1. 代词的分类 古代汉语代词可分如下五类: 指示代词 :⑴此、之、是、斯、兹、然、尔、若 ⑵其、彼、夫 ⑶焉、诸 人称代词: ⑴我、吾、予(余)、朕、卬 ⑵女(汝)、尔、若、乃、而 ⑶其、之、彼、厥 疑问代词:⑴谁、敦 ⑵何、胡、奚、曷 ⑶安、恶、焉 无定代词:或、莫 辅助性代词:者、所 2. 指示代词 1 )近指代词:有“ 此、之、是、斯、兹、然、尔、若 ”。 除“然、尔、若”略等于现代汉语的“如此”、“这样” 之外,其他都相当于现代汉语的“这(些、个、种 …… )” 。 “ 是、此、斯”可作主语、宾语或定语,“之、兹”常作 宾语和定语。例如: ? 异哉! 之 歌者非常人也 。(吕氏春秋·举难) ? 易王母,文侯夫人也,与苏秦私通,燕王知 之 。(苏秦列传) ? 文王既没,文不在 兹 乎?(论语·子罕) ? 其若是,孰能御 之 ?(孟子·梁惠王上) ? 子在川上曰:“逝者如 斯 夫,不舍昼夜!”(论语·子罕) “ 若”只作定语,“然”只作谓语,“尔”既可作谓语也 可作状语和宾语。例如: ? 南宫适出。子曰:“君子哉, 若 人!尚德哉, 若 人!” (论语·宪问) ? 非天之降才 尔 殊也。(孟子·告子) ? 汝乃我家出,亦敢 尔 邪?(后汉书·邓禹列传) ? 若阙地及泉,隧而相见
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